ЭлБиб

—°—<g 57 Ц>—о—

отношеше бываетъ какъ 1 : 9 и даже какъ 1 :11 .

При такомъ отношенш, голова свиньи утрачи-

ваетъ свою форму и животное является почти

уродомъ. Мало того, некоторый свиньи изъ ан-

глшскихъ породъ получаютъ до такой степени

малыя ноги, что не въ состоянш бываютъ не

только ходить, но даже стоять и B&rfcflCTBie

этого вынуждены постоянно бежать, отъ чего

у нихъ нередко случаются пролежни. Былъ, на-

прим1;ръ, такой случай, что у свиньи подобнаго

рода, которая не двигалась съ своего места,

крысы продли довольно значительное место, и

она или оставалась безчувственна къ такому по-

вреждешю ея организма, или не могла защи

тить себя отъ крысъ. Одинъ германскш пи

сатель совершенно справедливо сравниваетъ та-

кихъ свиней съ мешками, туго набитыми шер

стью, потому что оне въ томъ только случае

начинаютъ шевелиться, когда, наприм1;ръ, толк

нешь ихъ чгЬмъ нибудь. Животное, раскормлен

ное до такой степени, не есть уже представи

тель культурной породы, а есть уродъ. Въ

смысл!; хозяйственномъ надо считать произво-

дительнымъ развиие той или другой формы

только до такой степени, чтобы животное могло,

свободно двигать своими органами, а главное,

чтобы оно не теряло способности производить

ce6ii подобныхъ. Какъ только эти границы пе

рейдены, животное является уродомъ, жертвой

корысти свиновода, а не культурнымъ живот-

нымъ.

Но какъ ни велико число породъ евиныхъ,

и какъ out. ни изуродованы челов1жомъ, однако

и природа бережно охраняетъ коренный отли-

чгя родовъ, видовъ и породъ, вслгЬдств1е чего

челов'Ькъ всегда гогЬетъ возможность дойти до

первоначальныхъ родичей известной породы.

Какъ ни многочисленны породы свиней, эти по

роды удалось классифицировать и на весьма

разумныхъ основашяхъ. Починъ и честь этого

д'Ьла принадлежать двумъ извгЬстннмъ спеща-

2 ^

листамъ — Рютимейеру и Натузгусу, и можно

сказать, что такихъ точныхъ наследований, ка

т я мы имеемъ относительно свиней, нетъ от

носительно другихъ домашнихъ животныхъ.

Рютимейеръ изсл1.довалъ свайныя постройки

въ Швейцарш, где есть ташя озера, въ ко-

торыхъ находятъ остатки тйхъ построекъ, а

также кости разныхъ домашнихъ животныхъ,

который употреблялись въ доисторическое вре

мя, следовательно гораздо раньше, чг1;мъ Мои

сей запретилъ есть свиное мясо. Изъ изучешя

этихъ костей, изучешя весьма обстоятельнаго,

Рютимейеръ пришелъ, относительно породъ до

машнихъ свиней, къ тому же заключенпо, ко

торое принимаетъ и Натуз1усъ. Въ доистори

ческое время, въ перюдъ такъ называемый ка

менный, по мненш Рютимейера, водились два

вида свиней: дикая свинья, которая и теперь

водится въ значительной части Европы, север

ной Африке и по всему Индостану, и другая,

домашняя индшская, дикш родичъ которой и

ио tie время неизвестенъ. Все безъ исключе-

шя породы домашнихъ свиней, разводимыхъ въ

Европе, происходятъ отъ европейской дикой

свиньи, или отъ домашней индшской, которая

главнымъ образомъ водится въ Китае, (Ламе,

вообще на востоке, но которая водилась въ до

историческое время и въ западной Европе.

Последняя отличается отъ первой меныпимъ ро-

стомъ,меньше развитыми клыками и устрой-

ствомъ черепа. Свинья индшская существовала

съ незапамятныхъ временъ, но какимъ образомъ

она переходила потомъ изъ одного места въ

другое, мы не знаемъ. Натузлусъ пришелъ къ

тому же выводу, но другимъ путемъ. Какъ на-

туралистъ, онъ собиралъ черепа свиней изъ

всехъ странъ, и у него образовался богатей-

шш, можно сказать, единственный музей еви

ныхъ череповъ. Эти черепа послужили На-

Ty3iycy MaTepia.ioMT)

для двухъ его сочине-

нш, изъ которыхъ позднейшее представляетъ

Научная электр нная библиотека ЦНСХБ