ЭлБиб

Скот кормят на трех отдельных дворах, и для ухода, для носки

корма нужно три человека, тогда как прежде делал это один.

На водопой скот гонят три бабы, а прежде гоняла одна. На

мельницу молоть едут три хозяина. Печей топится три, хлеб

пекут три хозяйки, едят из трёх чашек. Все необходимые во

дворе «ложки» и «плошки» тому, кто дела не знает, кажутся

пустяком, а попробуй-ка, заведись всем: если большое корыто,

в котором кормили штук шесть свиней на «богачевом» дворе,

<угоит рубль, то три маленьких корыта стоят уже не рубль,

а, примерно, хоть два.

. Высчитайте все, высчитайте работу, и вы увидите, какая

сделается три, а еще того хуже—пять.

Непременным результатом раздела должна быть бедность.

Почти все нажитое идет при разделе на постройку новых изб,

новых дворов, амбаров, овинов, пунь, на покупку новых ко

рыт, горшков, чашек, «ложек» и «плошек». Разделились «бо

гачи», и вот один «богачев» двор обыкновенно превращается

в три бедные двора. Разумеется, бывает, что и при разделе

дворы остаются зажиточными. Это бывает в тех случаях, когда

«богачев» двор был уж очень богат, когда у «старика» было много

залежных денег, когда он владел всей деревней, когда кроме

его, «богача», все ,остальные были голь непроглядная, когда

все остальные были у него в долгу. Тогда из разделившегося

«богачева» двора образуется три «богачевых» двора, у которых

вся остальная деревенская голь состоит в батраках. Но это

бывает редко, обыкновенно, разделился «богачев» двор,

и являются три бедные двора или два бедные и один зажиточ

ный—это того из братьев, который, будучи при «старике» пли

после смерти старика, пока не разделились, хозяином, сумел

что-нибудь припрятать из общих денег, пли того, который,

будучи любимчиком отца или матери, получил особенно при

прятанные деньжонки, пли того, который, ходя на заработки,

в Москву, Петербург, сумел принакопить что-нибудь из зара

ботанных денег, или, наконец, того, жена которого еще в дев

ках попала как-нибудь на линию: барин какой-нибудь навер

нулся петербургский, которому сотенная нипочём, инженер,

купец пьяненький, старичок-помещик.

Но как бы там ни было, а разделились, и из одного «бога

чева» двора делаются три бедные. Все это знают, все это пони

мают, а между тем всё-таки делятся, потому что каждому хо

чется жить независимо, своим домком, на своей воле, ка?кдой

бабе хочется быть «большухой».

Говорят, что все разделы идут от баб. Поговорите, с кем

хотите. И поп вам скажет, что разделы—величайшее зло и идут

от баб. Поп-то это скажет так, по обычаю поддакивать, вторить,

262

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека