167 / 350
веяитъ
кузнецу», сковать себ * семипудовую булаву и,
испытывая ея крепость, броеаетъ ее за облака. Понес
лась стрелой высоко-высоко въ поднебесье булава, скры
лась изъ глазъ и только черезъ два часа вернулась
обратно. ЗавидЬвъ ее падающей, Покатигорошекъ под
ставляете ей навстречу свое колено, и булава, ударив
шись о него, изгибается. Съ этой-то булавой оиъ и
выступаете противъ зм*я.
Съ сказатемъ этимъ связано и смутное предаше о
дар* Г о р о й . Желая обозначить незапамятную старину,
малороссы говорятъ: «Это було еще и за царя Гороша,
якъ було людей троша“ , а въ западяо-русскихъ губер-
т я х ъ существуете выражете: „помнить царя Гороха"—
для указания необычайной древности чего-нибудь. Отсюда
ясно вытекаетъ, что горохъ несомненно попалъ къ
намъ еще съ незапаыятныхъ временъ, и что даже, мо-
жете-быть, онъ попалъ отъ нашихъ предковъ и къ древ-
нимъ народамъ.
CyeB'bpie нашего простого народа, приписываете го
роху й разная чудесная свойства. Такъ, если етручекъ
о десяти горошинахъ положить подъ сиденье
иъ
повозк*.
въ которой собираются *хать женпхъ съ зев*етой къ
вЪнпу, то лошадь не тронется съ мъета, если убить
весной зм*ю и, положивъ ей въ животе три горошины,
закопать въ землю, то изъ нихъ вырастете растете,
котораго обладатель можетъ знать все, что у каждаго
человека на ум* и т. д.
Съ горохомъ же связано не мало суев*рШ и ум а -
лороеоовъ. Такъ они сравниваюсь съ горошинами раэ-
сЬянныя по небу звезды и в*рятъ, что усеянное ярко
блестящими звездами въ рождественскую ночь небо пред
вещаете обильный урожай гороха. Интересна также мало-
россШская загадка неба „Постелю рогожку, посыплю го
рошку, станегъ светать, никому гороха не собрать: ни
попамъ, ни дьякамъ, ни серебренникамъ; одинъ Вогъ
соберетъ—въ коробочку складете".
Что касается до унотребленш города въ качеств*
пиши, то изъ Домостроя мы узнаемъ, что въ постные
дни с ъ горохомъ пекли пироги и приготовляли изъ него
различная кушавыс сырь гороховый, горохъ битый,
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека