ЭлБиб

Таких арендаторов, которые вели бы батрачное хозяйство

с своим рабочим скотом, с своими орудиями—нет. Все аренда

торы ведут хозяйство при помощи тех же крестьян, которых

работать у них побуждает, вследствие недостатка крестьянских

наделов, необходимость в'отрезках, покосах, выгонах, лесе^

деньгах.

Арендаторы хозяйничают теми же рутинными способами

и в их хозяйствах никакого прогресса не замечается, ничего они

не вводят—ни улучшенных систем, ни машин. Да и расчета нет

делать это при существующей дешевизне труда и обилии земли,,

никакие машины не дают тех выгод, какие дает самое примитив

ное приложение труда к свежим землям, которых не оберешься.

Арендатор или приказчик совершенно напрасно за свой ненуж

ный труд посредника получает плату, которая извлекается

из крестьян, да еще кроме того те же крестьяне платят за все

ошибки арендатора, за всю его неумелость. Встретить между

арендаторами настоящего хозяина, человека образованного,

обладающего научными знаниями и хозяйственной опытностью,

дающими ему возможность .производительнее направить труд,

необычайная редкость, такая же редкость, как встретить на

стоящего знающего хозяина между землевладельцами-поме-

щиками. Вся сила как хозяйствующих владельцев, так и арен

даторов, заключается в зависимости, бедности крестьян и в деше

визне труда.

Наконец и то сказать, арендатор чужой человек—сегодня

он здесь, завтра там. Он стремится вытянуть из имения все, что

можно, и затем удрать куда-нибудь для новой эксплуатации,

или уйти на покой, сделавшись рантьером. Между тем арен

дующая имение община остается всегда тут, на месте, п будет

всегда держать имение в аренде, если это ей выгодно. Для об

щины нет выгоды разорять имение, сводить его на-нет, и чем

дальше, тем больше она будет нуждаться в нем, по мере увели

чения населения, и все более и более будет разрабатывать пусту

ющие земли.

Сдавая имение в аренду общине, владелец, если он желает

летом жить в деревне, может оставить за собой усадьбу, кото

рая общине, конечно, не нужна. Если владелец интересуется

хозяйством, то опять-таки никто не мешает ему оставить за

собой какую-нибудь специальную часть, например, скотовод

ство, или заниматься садоводством, огородничеством, иметь

опытное поле, маленькую ферму,.. Да и сами общинники-кре

стьяне, если владелец есть человек дела, настоящий хозяин,

без барских затей, не чудит, никогда не побрезгают его сове

тами. Поверьте, что никаких препятствий для владельца не

будет, если он захочет сделать какие-нибудь капитальные улуч

шения, ввести новую систему. Мужики, ей-богу, вовсе не так.

306

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека