ЭлБиб

Конечно, такой способ артельного ведения хозяйства далек

до идеала, но я и этому придаю огромное значение, потому,что»

это шаг вперед.

Для крестьян такое артельное арендование имений выгодно

уже потому, что дает заработок вблизи, не отлучаясь на сто

рону, не отвлекаясь от собственного хозяйства, что для оди

ночек притом и невозможно. Кроме того, раз крестьяне со

шлись для артельного арендования, то делается гораздо более

вероятным, что, видя на деле пользу от артельной обработки

земли сообща, от содержания скота сообща и пр., они ско

рее бы переходили к артельной обработке и своих наделов, к об

щинному хозяйству, скорее бы уничтожилась та рознь, те эго

истические отношения, которые существуют в деревнях.

Мне рассказывали, что крестьяне деревни, арендующей име

ние, о котором я сообщил, отличаются замечательною дружбою.

Говорят, например, что никогда нельзя встретить кого-либо из

крестьян этой деревни одного в кабаке, а если вздумает де

ревня погулять, то в свободное от работ время все идут в кабак

вместе и гуляют сообща. Говорят, что эта артель никогда не оста

вит своего однодеревенца пьяным в кабаке и никого из своих

не даст в обиду. Рассказывают, что если кто-либо из крестьян

этой деревни встретит где-нибудь подходящую работу, то берет

ее, рядится за всю деревню и, если нужно дать задаток, а у него

нет денег, он идет к богачу из своей деревни и берет, сколько

нужно. Работу потом выполняют целой деревней, и, говорят,

никогда не случалось, чтобы деревня отказалась от работы—

хоть бы впоследствии оказавшейся невыгодной,—если подря

дился один из однодеревенцев.

Конечно, таких, выражаясь по-мужицки,

союзных

деревень

мало. Какую бы огромную пользу могли принести интеллигент

ные люди, желающие заниматься земледелием, поселяясь в де

ревнях и образуя между собой подобные артели!

Выучившись работать—а без этого шшего не будет,—

они могли бы образовывать свои артели для аренды имений,

и каким бы отличным примером для крестьян служили эти

артельные хозяйства цивилизованных людей.

Но для этого нужно уметь работать, нужно уметь работать

так, как умеет работать земледелец—мужик. Нужно выработать

в себе такие качества, чтобы стать способным обходиться в жизни

без мужика, нужно приобрести мужицкие ноги, руки, глаза,

уши. Нужно выработать себя так, чтобы хозяин-мужик

соела-

сился нанять тебя вбатраки и дал бы ту же цену^ какую он дает

батраку из мужиков.

Достигнуть этого возможно. Уезжать

в Америку не нужно. Учиться работать нужно у мужика, рабо

тая средц мужиков, наряду о ними п при той же, по возможно

сти, обстановке. Несут же—должны нести—интеллигентные

301

Электро ная Научная СельскоХозяйственная Библиотека