О ПОЛЕ У РАСТЕНИЙ
!237
побег или цветочное влагалище с мужского растения) были бы повешены на
женское». Подобное приведенному цитирует Сальмазиус из своего Плиния.
Если мужское дерево стоит между несколькими женскими, то оно оплодотворяет
ближайшие через соприкосновение, более же удаленные своим дыханием и
свойм присутствием, а также посредством самой пыли; женские деревья,
ласкаясь, наклоняются к мужским и т. д. «Половое влечение понимается так,
что люди придумали даже оплодотворение между цветком и шерстистыми
нитями (тычинками) мужского растения, или же только для пыли (пыльцы),
опыляющей женские растения» (Плиний, Hist, animal., lib., 13, cap. 4). Таким
образом, у пальмы мужское растение, т. ё. цветущее, не плодоносит, женское же,
не имеющее цветов, плодоносит (хартсосрсрос или раХаут]ср6ро<;); если же муж-
<жое дерева срубить, то женское становится вдовой и бесплодным.
Нужно допустить, что есть достаточно изречений у этих двух знаменитых
писателей, которые как будто противоречат сказанному. Аристотель в другом
месте
говорит
про растения, что у них есть рождение и зачатие, но он отрицает
наличие у них мужского, оплодотворяющего элемента (ъЬ oXsuov) (Hist, anim.,
lib. 4, cap. 11). От Эмпедокла он требует, чтобы тот сначала показал оба пола
разъединенными, раньше чем он может согласиться с ним относительно их соеди-
нения (Lib. de plantis). Против примера пальмы он выдвигает гранат (Punica)7~
присутствие которого также полезно маслинам (Olea) при их совместной
посадке. Но обоим требованиям соответствуют упомянутые мужские растения,
оплодотворяющие женские особи и производящие у них зачатие. Что касается
третьего пункта, то здесь дело идет о совершенно другом и отличном соотноше-
нии у растений, которые благотворно действуют друг на друга вследствие затене-
н а , запахов или питания, когда их сажают совместно; совсем иное в том случае,
когда мужские и женские особи поддерживают друг друга в деле размножения.
Теофраст тоже, как будто, забыл сказанное раньше, когда он неправильно
приводит мужскую и женскую пихту (Abies), сосну (Pinus) и некоторые другие
растения, а как отличительный признак называет «ясное» различие в мягкости
древесины, причем мужские особи уступают женским. В этом отношении у йего,
правда, много последователей, хотя ботаники все еще не пришли к оконча-
тельному выводу, можно ли отождествить дерево, названное позднейшими иссле-
дователями елью (Picea), с мужским или с женским растением Теофраста.
В своих дальнейших исследованиях пола он говорит (Lib., 3, cap. 6), что неко-
торые из мужских растений обильно цветут, другие не цветут совсем, а третьи
только несут мужской плод, причем автор прибавляет довольно невероятное
утверждение: «Деревья происходят из цветов (вероятно, из пыльцы сережек),
также из плодов тех из них, которые могут давать плоды; иногда же они разви-
ваются так обильно и тем и другим способом, что едва удается пробить через них
путь». Наконец, он говорит, что лучшие плоды дает женское растение, если оба,
и женское и мужское, являются плодоносящими, хотя первое было бы, пожалуй,
лучше назвать мужским. Во всяком случае, эти более поздние изречения не
могут опровергнуть столь ясных более ранних, тем более что часто жалуются
на
%
печальную изуродованность рукописей Теофраста; ею, может быть, объяс-
няются только что приведенные положения. Больше же всего меня удивляет
следующее: после того как Теофраст (De causis, lib., 2, cap. 13) прекрасно и сов-
сем в нашем духе говорил о пальме, он в следующей главе обсуждает обстоя-
тельства, из-за которых у родственных растений одни являются бесплодными,
другие плодоносящими (оЫ&ртса и харя^а), причем первые обозначаются как
женские, а вторые как мужские. Причину стерильности он видит в более обиль-
ном питании всего растительного тела: по той же причине петух не несет яиц.
Менее важно, пожалуй, его мнение, отмеченное также Реем, по которому он
обе пальмы, как мужскую, так и женскую, повидимому, считает за плодонося-
щие. В этом смысле он пишет (Hist., lib. 2, cap. 8): «Из пальм один вид плодущий,
другой бесплодный; из плодущих одни особи мужские, другие женские». До-
вольно часто он выражает другое мнение; не противоречит ли он тут сам себе?
Может быть, некоторые пальмы, которые из-за неблагоприятного места произ-
Электронная книга СКБ ГНУ Россельхозакадемии
