ЭлБиб

хозяйство, на дело. Мужик продаст хлеба, так он деньги тут

же на хозяйство потратит, А пан продаст хлеб и деньги тут же

за море переведет, потому что пан пьет вино заморское, любит

бабу заморскую, носит шелки заморские и магарыч за долги

платит за море. Хлеб ушел за море, а теперь кусать нечего.

Хорошо, как своим хлебом,

хоть и пушным^

перебьемся, а как

совсем его нехватит и придется его у немца в долг брать! Ку-

пить-то ведь не на что. А в Поволжье народ, слышно, с голоду

пухнуть зачал.

Вспомните, как ликовали в прошлом году газеты, что спрос

на хлеб большой, что цшпл за границей высоки. Вспомните, как

толковали о том, что нам необходимо улучшить пути сообще

ния, чтобы удешевить доставку хлеба, что нужно улучшить

порты, чтобы

усилить сбыт хлеба за границу^

чтобы

конкури

ровать с американцами»

должно быть, и нивесть что

у нас хлеба, думали, что нам много есть, что продавать, что мы

II американцу ножку подставить можем, были бы только у нас

пути сообщения удобны для доставки хлеба к портам.

Ничего этого не бывало. И без улучшения путей сообще

ния, и без устройства пристаней с удобопрпспособленнымп для

ссыпки хлеба машинами, просто-напросто, самыми обыкновен

ными способами, на мужицких спинах, так-то скорехонько

весь свой хлеб за границу спустили, что теперь и самим кусать

нечего. .

И с чего такая мечта, что у нас будто, бы такой избыток

хлеба, что нужно только улучшить пути сообщения, чтобы кон

курировать с американцем?

Американец продает избыток, а мы продаем необходимый

насущный хлеб. Американец-земледелец сам ест отличный пше

ничный хлеб, жирную ветчину и баранину, пьет чай, заедает

обед сладким яблочным пирогом или папушником с патокой.

Наш же мужик-земледелец ест самый плохой ржаной хлеб с ко

стерем, сивцом, пушниной, хлебает пустые серые щи, считает

роскошью гречневую кашу с конопляным маслом, об яблочных

пирогах и понятия не имеет, да еще смеяться будет, что есть

такие страны, где неженки-мужики яблочные пироги едят, да

и батраков тем же кормят. У нашего мужика-земледельца не-

хватает пшеничного хлеба на соску ребенку, пожует баба ржа

ную корку, что сама ест, положит в тряпку—соси.

А они о путях сообщения, об/удобствах доставки хлеба

к портам толкуют, передовицы пишут! Ведь если нам шить, как

американцы, так не то, чтобы возить хлеб за границу, а про

изводить его вдвое против теперешнего, так и то только что

в пору самим было бы. Толкуют о путях сообщения,—а сути

не видят, У американца и насчет земли свободно, и самому ему

вольно, делай как знаешь в хозяйстве. Ни над ним земского

357

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека