ЭлБиб

говой молотьбе крестьяне не согласились бы отрезать волоть,

так как это не в условии, а если бы за известную приплату

и согласились, то производили бы это дурно, и я не имел бы

столько, сколько теперь, колосовины, которая при нынешнем

недостатке корма составляет большое подспорье к главному

корму тем более, что я даю скоту много жмак^.

Спросят теперь, почему же крестьяне, работая круги при

артельной молотьбе, тратят, очевидно, себе в убыток, вдвое

более времени, чем при такой же артельной молотьбе на от

ряд? А потому, что здесь 1) есть рядчик-хозяин и 2) артельщики

подобрались равносильные, там же

нет

л;озяинйг-распорядптеля,

мой староста только надсмотрщик в том и другом случае, и ар

тельщики

всякие^

поэтому все работают, как самый слабосиль

ный, чтобы

не переделать

один более другого. Все считаются в ра

боте, сильному, например, ничего не значит снести мешок

в закром, слабый же бьется, бьется, пока подымет, пока снесет,

сделав свое дело, сильный все это время стоит, ждет, пока слабый

не снесет, и только тогда берется за другой мешок. И так во

всем.

Крестьянская община, крестьянская артель—это не пче

линый улей, в котором каждая пчела,

не считаясь с другой^

трудолюбиво работает по мере своих сил на пользу общую.

Э! если бы крестьяне из своей общины сделали пчелиный улей—

разве они тогда ходили бы в лаптях?

Но возвращаюсь к моему льну. На следующий год лен де

ревней обрабатывать не взяли, но все-таки разобрали лен на

обработку подесятинно, в одиночку, разумеется, самые бед

няки, чтобы получить задатки вперед и пропитать душу. Ра

ботали плохо. Хорошо еще, что облоги были у меня подняты

с осени, так что снявшие десятины получили готовую поднятую

землю, за это они должны были отпахать потом осенью и им

весною пришлось только выскородпть и засеять. Если бы им

пришлось и облоги подымать весною, то они не в состоянии были

бы выполнить работы на своих изморенных бескормицею ло

шаденках. Однако весною выскороднли и засеяли исправно,

конечно, бабы ругались на мужей, но не слишком, потому что

работали все одиночки: следовательно, жены знали положение

мужей, знали, что зимою не было хлеба, и, не взяв этой работы,

достать его было не откуда, а мужья брали работу с ведома баб

и с их согласия. Нечего уже было тут много ругаться, когда бабы

знали, что работали, по мужицкому выражению, на свою кишку.

^ Чтобы указать» как в наших хозяйствах все не установилось, до

статочно будет сообщить наши цены на корм в нынешнем году. Сено 40 коп.

запуд, ржаная солома 10 коп. за пуд, да и за эти цены достать сена исо

ломы трудно; овес 60 к. за пуд, рожь 75 коп. за пуд, конопляная

жмака 24 коп. за пуд.

172

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека