

старость баба копит себе на случай смерти: на гроб, на покров,
на помин души.
В дворе нет денег для уплаты повинностей, нет хлеба,
а у бабы есть и деньги, и холсты, и наряды, но все это—ее соб
ственность, до которой хозяин не смеет дотронуться. Хозяин
должен достать и денег, и хлеба, откуда хочет, а бабьего добра
не смей трогать. Бабий сундук—это ее неприкосновенная соб
ственность, подобно тому как и у нас имение жены есть ее соб
ственность, и если хозяин, даже муж, возьмет что-нибудь из
сундука, то это будет воровство, за которое накажет и суд. Еще
муж, когда крайность, может взять у жены, особенно если они
живут своим двором отдельно, но хозяин не муж—никогда;
это произведет бунт на всю деревню, и все бабы подымутся,
потому что никто так ревниво не охраняет своих прав, как бабы.
По смерти мужа его имущество наследуют сыновья, по смерти
бабы—по преимуществу дочери (говорю по преимуществу,
потому что все это усложняется в разных частных случаях).
Например, если умирает старуха, все сыновья и дочери которой
уже
женаты и выданы замуж, то имущество старухи поступает
младшей дочери; если, умирая, баба оставляет сына и дочь не
совершеннолетних, то наряды, полотна и пр. поступают дочери,
а деньги-сыну, и пр. и пр.
Так как труд бабы летом принадлежит хозяину, то если
хозяин на лето заставит бабу в батрачки, все следуемое ей жа
лованье поступает хозяину; но если баба заставится в батрачки
на зиму, то жалованье поступает в ее пользу, и хозяин имеет
в барышах только то, что баба не ест дома, однако волну, лен,
следующие на ее часть, баба получает во всяком случае потому,
что это есть плата за ее летний труд. Поэтому наем батрачек
представляет гораздо более затруднений, чем наем батраков.
В батрачки нанимаются преимущественно бездомные бобылки,
вдовы, бездетные солдатки, вековухи, бабы, не живущие с мужь
ями, и т. п. Дворовые бабы нанимаются редко, только за высо
кую плату—харчи такая баба ни во что не считает, потому что
хозяин в дворе, все равно обязан ее кормить—и притом только
тогда, когда уверены, что зимнюю плату получат на руки и имеют
запас холстов для того, чтобы одевать мужа. Впрочем, успех
найма батрачек будет зависеть от того, сколько и-какие най
мутся батраки. На всех свободных должностных лиц и батраков
найдутся батрачки или постоянные поденщицы—-в одиночку
никто жить не будет и, так или сяк, а найдет себе бабу.
свободна тут же заняться с кемхочет. Ревности никакой. Но покаженщина
занята с кем-нибудь, она неприкосновенна для других муЖчин, и всякая
попытка в этом отношении какого-нибудь мужчины будет наказана—това
рищи его побьют. На занятую женщину мужчины вовсе и не смотрят, пока
юна не разошлась с тем, с кем была занята, и не стала свободна.
*
170
Электронная Научн я СельскоХозяйственная Библиотека