183 / 514
ботать на хозяина, то большого неудовольствия еще нет, ру
гаться, конечно, ругаются, так как работа трудная п крайне
неприятная, потому что лен режет руки, но все-таки еще ни
чего; все это—только цветочки, а ягодки будут впереди. Затем
идет молотьба—тут опять разделяют работу, каждая баба сче
том отбивает и расстилает известное число снопов, а пускают
II веют мужчины, огульно уже пробранные бабами, и работают
молча. Но вот наступило мятье, тут уже бабы окончательно вы
ходят из себя, потому что работа производится в такое время,
когда баба работает в деревне на
себя.
Лен мяли артелью, и пе
рекорам конца не было, потому что каждая баба старалась сра
ботать как можно менее. Тридцать баб, работая каждая на себя,
в известное время намнут, например, 30 пудов льну, но те же
30 баб в то же время, работая артелью и притом, если обработка
производится от десятины, намнут не более 15 пудов. Мало того,
если бабы работают на себя и мнут лен сдельно за известную
плату от пуда, то десятина даст, например, 35 пудов льну, если
же работают подесятинно, то та же десятина даст не более 25
пли 30 пудов, а 5—10 пудов льну останется в костре, пропадет
бесполезно и хозяин получит от
10
до
20
рублей убытку, потому
что бабе тогда все равно, сколько получится льна, и она даже
будет стараться побольше спустить льну в костру, чтобы меньше
было работы и чтобы легче было нести вязку льна в амбар.
Итак, при таком способе обработки льна, два обстоятельства;
1
) то, что работа производится сообща, огульно, а не в раздел
каждым в особняк и
2
) что работа призводптся в такое время,
когда баба, по обычаю, дома работает на себя, а здесь ей при
ходится работать на своего дворового хозяина,—могут быть
причиною недостатка рабочих рук. Но стоит только изменить
порядок работ, и руки тотчас найдутся, особенно если увеличить
заработную плату, что хозяин может сделать без ущерба своему
карману. А именно, если к прежней цене за обработку десятины
25 рублей прибавить от 10 до 20 рублей, то-есть столько, сколько
хозяин получит за лишнее против прежнего количества льна,
которое получится от более тщательного мятья, то это уя^е силь
но увеличит заработную плату.
Много слышно жалоб на то, что у крестьян слишком много
праздников и притом в самое рабочее время. Вопрос этот даже
предложен, сколько мне помнится, для обсуждения каким-то
агрономическим обществом. Ну, дело ли это агрономических
обществ? Да и какая же может быть польза для хозяйства от
обсуждения подобных вопросов? Разве от этого число празд
ников уменьшится? Крестьяне, например, не работают—опять-
таки не все—на Бориса (24 июля), потому что Борис сердит,
как они говорят, и непременно накажет, если ему не праздно
вать, или баба, жавши рожь, на Бориса руку порежет, или по-
167
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека