

Лен уродился превосходнейший, какого у меня ни до, ни
после того не бывало. Когда пришлось брать лен, то обязав
шиеся работой оказались совершенно несоятоятельными; брать
пришлось по полдесятины на двор, состоящий из мужа и жены,
скоро ли же одна баба выберет полдесятины льну, а лен ждать не
может? Однако все-таки выработались. Выбрали лен толоками,
то-есть снявший работу созывал родных и знакомых «на толоку»
«на помочи», и собравшиеся толочане быстро исполняли работу.
Но и «на толоку», «на помочи» никто даром не пойдет
к какому-нибудь бедняку, другое дело к барину, от которого
мужик зависит и насчет леску, и насчет покосца, выгонца, гри
бков, потравы, или к богатому мужику, которому, нет-нет, а при
дется весной поклониться, чтобы вызволил хлебушком—ведь
иной раз не то, что пуд муки, а и крврига хлеба дорога. «На
толоку» к бедному без отработки пойдут только очень близкие
родственники, посторонние же пойдут только с тем, чтобы или
его жена или он сам, с своей староны, отработали на толоках,
у тех, которые были у него. Сверх того, во всяком случае, он
должен накормить толочан и угостить водкой. Молотьбу льна
производили толоками, но на мятье пришлось на счет подрядив
шихся нанять мять от пуда, потому что на мятье бедняки никого
зазвать на толоку не могли, подошло то время, когда бабы ра
ботают на себя и когда хозяин не может их выслать на толоку к
соседу, нанять сами тоже они не могли потому что бабы им не
верили, боялись, что не разочтут и пошли только тогда, когда
я объявил, что сам буду рассчитывать. Если счесть все, что
потратит такой снявший работу бедняк на харчи и вино при толо
ках на наем мятниц, то ему собственно за его работу придется
очень мало. Вся его выгода в том, что он берет работу\зимой
и получает задаток в' такое время, когда ему крайне нужны
деньги на хлеб и подати и когда он денег, ни за какие проценты
иначе как под работу, достать не может а расходует на толоки
в такое время, когда у него уже есть свой хлеб. Взять таким
образом работу,_.у крестьян называется «делать оборотку»;
очень часто снявший |>аботу летом передает ее другому и пла
тит дороже, чем получил сам. Hanpmiep, зимою одиночка бе
рется сжать десятину ржи за четыре рубля, о выдачею ему
денег вперед, а летом, когда приходит врехмя жать, он сам
нанимает сжать эту десятину за 4 рубля 50 копеек и платит хле
бом или продает хлеб для уплаты деньгами. Это есть, собственно
говоря, особый вид займа денег, причем в процент идет пли та
работа, которую мужик сделал сам, как в том случае, когда он
обязывался на лен, или та приплата, которую он сделал. В боль
шинстве случаев для мужика это есть единственный способ
достать зимою денег и способ самый выгодный, потому что зимой
в долг под расписку ему редко кто даст, а если и даст то возьмет
173
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека