ЭлБиб

Нина в волостной суд! Укоренению таких понятий много способ

ствует то обстоятельство, что лишь немногие владельцы живут

в своих имениях и сами хозяйничают, большею же частию вла

дельцев на месте нет, и имения управляются старостами, обык

новенно из местных крестьян, следовательно, людьми, подчи

ненными волостным старшинам и потому считающими страшпн

своими начальниками даже и в помещичьих имениях.

Итак, пахать облогу нужно всем вместе. Сговорились на

чать тогда-то. Выезжают утром, шестеро уже приехали, а двоих

нет—проспал, выпивши вчера был, сбруя разладилась. Прие

хавшие стоят на десятине, поджидают опоздавших, лошадям

сенца подкинули, трубочки покуривают, ругаются. Но вот прие

хали и остальные—кому вперед ехать?—спор, наконец устано

вили очередь. Пашут. У одного соха разладилась—все стоят.

Наладил, пошли: у одного лошадь и сбруя лучше, другой сам

плох. Неудовольствие.

— Кабы я отдельно пахал, то выехал бы до свету, а то в де

ревне жди, пока встанут, здесь жди,—говорит один.

— Я на своих лошадях давно бы вспахал, а тут жди—ну

его, этот лен,—говорит другой.

Вспахали, выскородили, засеяли и заделали. Скородят

и заделывают бабы. Разумеется, ругаются, но это еще все

ничего, потому что лето, с 15 апреля по 15 ноября, баба

обязана

работать на хозяина,

и ей

все равно

где работать: на своем поле

или на панском. Конечно, у барина будет построже, нельзя

отделывать землю кое-как, как у себя дома, потому что староста

переделать заставит, но в сущности-то все равно. Нужно рабо

тать от зари до зари, что здесь, что там, а барин-то, может быть,

если останется доволен работой, по стаканчику поднесет <ша

засевкы».

Пришло время брать лен, вызвали баб. Пришло их за раз

штук тридцать—выберут скоро. Разумеется, тут уже сообща

артелью брать не станут, а разделят десятину по числу баб на

тридцать участков, и каждая баба берет свой участок отдельно.

Раздел производится очень просто, хотя, разумеется, без ругани

не обойдется: бабы становятся в ряд, берутся за руки или за

веревку и идут по десятине, волоча ногу, бредут, чтобы оставить

след, затем каждая работает на своем участке. Если в дворе

несколько баб, невесток, то-есть, если двор многосемейный и еще

держится стариками не в разделе, то и у себя на ниве бабы

ДН

011

семьи точно так же делят ниву для того, чтобы одной не

пришлось сработать более, чем другой, для того, чтобы работа

шла скорей, потому что иначе сделают много меньше, так как

каждая будет

бояться переработать.

Так как выборку льна можно производить в раздел, так

как работа производится в такое время, когда баба обязана ра-

Элект онная Научная СельскоХозяйственная Библиотека