

безукоризненно честно, как немец, надзирать за порученным ему
преступником. Кроме того, сколько ни случалось мне слышать
возгласов о лености наших рабочих, я всегда замечал, что гово-
ряш^ий сам не имеет понятия о работе и о той необходимости отды
ха через каждые две-три минуты, какую чувствует работник. По*
смотрите на производство какой-нибудь трудной работы (человек
копает, косит, таскает тяжести)—и вы увидите, что наш работ
ник, даже если он работает вольно, всегда делает работу поры
висто, так сказать, через силу, и потому поминутно останавли
вается, чтобы перевести дух. Барин видит это и, не обращая вни
мания на то, как человек работает, а замечая только, что он
поминутно отдыхает, думает, что он ленится. Между тем писать,
например, ведь не трудная работа, а я не могу написать листа
без того, чтобы не остановиться несколько раз и не покурить. Рас
суждают о лености рабочих, а сами не знают меры работы или
измеряют ее тем количеством работы, которое человек может вы
полнить при исключительных условиях. Каждый знает, что ло
шадь может с усилием пробежать 20 верст в час, но не может про
бежать 200 верст в 10 часов; точно так же и работник может в день
перетаскать на тачке 1
земли, но не может в 10 дней пере
таскать 15 кубов. Три человека могут скосить в день десятпну
густого клевера, но в 10 дней скосить 10 десятин не могут. Баба
может в день выбрать 2, даже 3 копы льну, но не выберет в 10
дней 20 коп, а если и выберет, то убьется на работе. Хозяину все
кажется, что мало сделали, потому что он хочет, чтобы всегда
сделали maximum работы, а меры в работе не знает. Конечно,
крестьянин, работающий на себя в покос или жнитво, делает
страшно много, но зато посмотрите, как он сбивается в это время—
узнать человека нельзя. Зато осенью, после уборки, он отды
хает, как никогда не отдыхает батрак, от которого требуют,
чтобы он
всегда
работал усиленно и которого считают ленивым,,
если он не производит maximum работы.
Нет,
наш работник не ленив^
если хозяин понимает ра
боту, знает, что можно требовать, умеет, когда нужно, воз
будить энергию и не требует постоянно сверхчеловеческих
усилий.
Конечноj крепостное право и тут наложило свое клеймо;,
под влиянием его сложился особый способ работы,'называемый
работою «на барина» (даже про сильно кусающих осенью мух
крестьяне говорят: «летом муха работает на барина, а осенью на
себя»), но теперь уже есть целое поколение молодых людeйj не
работавших барщины.
Опять-таки я не хочу идеализировать мужика. Конечно,
если хозяин плох, если в хозяйстве нет хорошего духа, если хо
зяин смотрит только, чтобы «от деда не бегал», если работник
всегда чувствует, что «барской работы не переделаешь», то бу-
94
Электронная Научна СельскоХозяйственная Библиотека