ЭлБиб

XXVI

И. И. ПРЕЗЕНТ

Мичуринский принцип акклиматизации является

дар вини ст 

ским

принципом и в

корне

отличается от ламаркистского принципа

«акклиматизации» типа Грелля и современных ламаркистов. Это с

тем большей силой необходимо подчеркнуть, что современные анти

дарвинисты, чтобы протащить свой автономизм, пытаются зачислить

в ламаркизм всякое признание роли условий воспитания для направ

ленного видоизменения, через ряд генераций, наследственной приро

ды растения. На самом же деле, суть ламаркизма заключается в

предположении, что организм, очутившись в несоответствующих,

выходящих

за предел

его нормы, условиях, все же каким-то таин

ственным способом перестроится

для т о го

, чтобы иметь возможность

развиваться и функционировать в этом новом типе условий. Орга

низм сначала перестраивается, для того чтобы затем развиваться. И

эта установка—телеологическая установка, по существу уходящая

от учета предшествующей истории, от учета роли филогенеза для

онтогенеза, наделяющая организм таинственной способностью про

извольной перестройки раньше, нежели он начнет развиваться.

Дарвинистская установка совершенно и принципиально иная.

Организм всегда развивается лишь в пределах условий, очерченных

его историческим прошлым. Но эти требуемые для развития организ

ма условия неоднозначны в своей форме. Приспособленность развития

организма к условиям этого развития никогда не бывает абсолютной

и всегда предполагает их колебание в пределах определенной нормы.

Но так как индивидуальное развитие организма не безрезультатно

для конца цикла развития, у растений, например, для формирования

семян, то и развитие последующих поколений будет разным в зависи

мости от

конкретной формы

условий развития предшествующего по

коления. Подбор (естественный или искусственный) определенной

формы

условий развития тем самым поведет из поколения в поколение

к определенном у направлению

изменения наследственной природы орга

низма и, в конце концов, к изменению самого

типа

приспособления.

Следовательно, коротко суть ламаркизма:

Организм раньше перестраивается для того, чтобы затем разви

ваться и функционировать в новых по типу условиях.

Коротко суть дарвинизма:

Организм, развиваясь и функционируя лишь в пределах очерчен

ной его историческим прошлым меры условий, никогда по своей кон

кретной форме абсолютно не повторимой, — тем самым в большей или

меньшей степени

всегда

перестраивается, аккумулируя в ряде поко

лений, путем естественного или искусственного подбора, полезные

изменения.

Именно дарвинистская по своему существу, а не ламаркистская

установка руководила Мичуриным, когда он создавал Северный абри

кос, опираясь на перестройку природы абрикоса, происходившую через

все более северные его посевы. Дарвинистская установка положена

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека