ЭлБиб

— 286 —

умилостивить его, на випшевыхъ деревьяхъ зажигали

восковыя свечки.

Обычай этотъ отъ славяпъ порегаелъ къ нЪмцамъ,

гдЬ даже въ начала протплаго (Х(5) столь™ на югЪ

Гермайш вишневое деревцо употреблялось наРождествЬ

вместо ели и украшалось зажженными свечами. Въ

качества такого роздественскагодеревцавишневоедерево

заранее сажалось въ отдельную кадушку иподгонялось

къ цвЬту.

ИзвЬстныйнЪмецкШбатальныйживописецъАльбрехтъ

Адамъ, раскапывая о праздновании Рождества въ его

родномъ городкЬНбрдлингенЪ, сообщаетъ: „обыкновенно

таюя вишневыя деревья къ Рождеству стоять у насъ

въ полномъ цв’Ьту и, поднимаясь до самаго потолка

комватъ, представляютъ собой необычайно красивое

зрЬлище. Каждая семья старается перещеголять другую

и залитое въ это время цвЬтами деревцо является гор

достью всей семьи*.

Вишня сыграла однажды даже немаловажную роль

въ одномъ историческомъ событш въ ГамбургЪ.

Въ 1432 году, какъ извЬстно, Гусситы осадили

этотъ городъ и грозили его разрушить. ВсЬ граждане

пришли въ отчаяше ине знали, чтодЬлать. Тогда одному

изъ нихъ, по имени Вольфъ, пришла счастливая мысль

собрать всЪхъ дЬтей отъ 7 до 14 лЬтъ и послать ихъ

рано утромъ умолять непр1ятеля не губить ихъ и го

родъ. Прокотй Назъ, вождь Гусситовъ, былътакътро

нуть этимъ умилительнымъ зрЬлищемъ, что не только

принялъ эту маленькую депутащю, но угостилъ ее

вишнями и другими сластями и обЬщалъ пощадить го

родъ. ДЬти возвратились увЬнчанныя вишневымилистья

ми, держа покрытыя чудными вишнями вЬтви и крича:

побЬда, побЬда!

Съ тЬхъ поръ въ ГамбургЪвъ память этого собыпя

долгое время ежегодно справлялся праздникъ вишенъ,

въ которомъ тысячи дЬтей въ торжественномъ шествш

проходили по городу съ вЬтвями вишенъ въ рукахъ.

Оправляется ли этотъ праздникъ и теперь—не знаемъ.

Вишни

были любимымъ

плодомъ знаменитаго.

Ж. Ж.

Руссо и

въ его сочиненш

мы

находимъ восхитительное

описате

ихъ сбора.

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека