— 194 —
даюгь. Некоторые филологи даже производить самое
слово чеснокъ отъ персидскаго слова „часнъ "—жарь,
жгучесть.
Въ Чеши же существуеть поверье, что дикШ чеснокъ
способствуетъ прсдохраненш здашя отъ удара молнш, и
потому чеДи часто сажаютъ его на кровляхъ своихъ
домовъ.
Въ древне-русскихъ же рукописный, памятникагь,
относящихся къ X IV и даже XIII етолйтш, говорится,
что въ старину пили въ честь боговъ, не иначе, какъ
кладя въ чашу съ ввномъ чеснокъ.
Въ одной изъ такихъ рукописей сказано: „i огнев*
молятся, i чесновитокъ— богомъ.... егда оуког о будетъ
пиръ, тогда же кладутъ въ ведра и въ чаши и пьютъ
долйхъ своихъвеселящись....в А въ слов*, приписан*
номъ
Григорию
Богоелову, говорится: „Словене же на
свадьбахъ въкладывающе срамоту i чесновитокъ въ
вйдре пыотъ".
Ёму же приписывали виду изгонять кйдьмъ, нечис-
тыхъ духовъ и разнаго рода болезни.
Кром^ того, у вебхъ славянъ онъ составлялъ необхо
димую принадлежность ужина накануне Рождества. И
даже теперь галичане и малороссы кладутъ въ этотъ
вечерь передъ каждымъ приборомъ три головки чеснока
и двенадцать луковицъ въ сйно, которымъ обыкновенно
въ этотъ день устилается столъ вместо скатерти. Все
это дЬлается, конечно, чтобы предохранить себя и семью
отъ всякихъ болезней и злыхъ духовъ.
Для этого же сербы натираются такаю, какъ некогда
и мы. сырымъ чеснокомъ, а чехи вЪшаютъ пучки его надъ
дверьми у входа въ жилище.
Наконецъ, въ к&которыхъ деревняхъ южной PocciH,
когда невеста отправляется въ церковь, то, для охра-
нешя ея отъ порчи, ей завязываюгь въ косу головку
чеснока.
Но кролей этого употреблешя чеснока въ качеств!.,
такъ сказать, симпатичеекаго средства, имъ въ древности
на Руси лйчили и отъ разнаго рода болезней. Такъ,
напримйръ, кто терялъ голосъ, тому прописывалось
йсть печеный чеснокъ ньтощакъ; вареный и толченый
прикладывали къ чирьямъ и другимъ болячкамъ, чтобы
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека