въ которомъ императоръ воспевался и обоготворялся
подъ вядомъ знаменитой тыквы (пустоты, глупости), ио-
силъ назвате Apolocynthosis
*).
Слово Kurbiskopf (тыквен
ная голова) употребляется въ Германш я до сихъ поръ
въ смысле—пустая голова, дураюь.
Необычайная величина плода сравнительно съ его
тонкой бичевидной плетью всегда вызывала удивлеюе и
потому сложилось ужъ давно сказаше, будто тыква была
прежде громаднымъ деревомъ, настолько превышав-
шимъ своимъ ростомъ я дубъ и кедръ, насколько его
плодъ больше шгодовъ этигь последнихъ. Но дерево
это, будто, череачуръ уже возгордилось своимъ ростожь
и стало даже громко хвалиться, что оно скоро дораететъ до
неба и будетъ помогать Господу управлять мфомъ.
Тогда Господь въ наказаше за такое высокомер1е по-
вергь его на землю и приказал» ему пресмыкаться какъ
червю.
Это соотношете плодовъ в растешя подало поводъ
еще и къ известной басне о человеке, который, лежа
подъ дубомъ, порицать Бога, что онъ далъ такому
большому дереву тагае маленьвае желуди, а тыкве съ
ея тоненькимъ ползучгагь стеблемъ таше громадные
плоды. Но въ то время, какъ человекъ тавимъ обра-
зомъ разсуждалъ, вдругъ сорвался съ дуба желудь и
полазь ему въ лобъ и тогда онъ долженъ быль с о
знаться, какъ онъ быль глупъ въ евоемъ пожеланш;
упади вместо желудя тыква, ему не быть бы хивымъ.
Что касается до круглой плоской тыквы (рае. 70 ),
в е сь которой доходить иногда до 2-хъ и более цудовъ,
то, по мненш однигь учеаыхь, родина ея Америк», а по
миешюдругяхъ,~Осягъ-Инзйя. Между темь относительно
ея существуетъ у африканскнхь негровъ следующее
сказание. Они говорягь, что когда Господь Вогъ со -
творвлъ Mipb, то сотворилъ въ то же время трехъ бЪ-
лыхъ в трехъ черныгь людей и для того, чтобы оня
ие жаловались ва свою судьбу, предложялъ имъ самюгь
выбрать ееь. И вогь на выборъ даль Онъ имъ две
вещи: эту громадную круглую тыкву и запечатанную
сургучохъ бумажку. Негры выбирали первые и взяли
*) Грев* шзывави raey—Kolokynte.
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека