

— В народе толкуют.
— Да.
— Икону
ПОДНОСИЛИ,
—проговорил он, опять понизив голос.
- Н у .
— Не принял... рассердился... плюнул.,.—прошептал он
мне на ухо.
Что ты? Не может быть!
— Я и сам не верю, потому что, если б так... неужели же
она, матушка царица небесная, и святые угодники не разразшлп
бы его тут же на месте,
— Вот оно что!
— В народе толкуют, мужицкие слухи, ваше в-дие! Говорят^
будет война. Вот и по волостям ужасно строго насчет бессроч
ных приказано. Чтобы каждый староста знал, где, кто, под
водчики чтобы были наряжены и все прочее.
’ Хозяин опять прервал. Опять пошли поклоны, пожелания
здоровья хозяину, молодым, замечания, что водка сорна. Опять
княгиня целует своего молодого князя.
— А у нас теперь крынкины ружья, ваше в-дие?
— Да.
— А вот, говорят, новые, берданки пошли.
— Да это у стрелков, а ты где служил?
— В Староингерманландском.
— Ты, кажется, ведь в отставке!
— Да, в чистой, слава тебе господи! Всегда при себе имею
тут—и он ударил рукой по карману.
— Как! С собой носишь? ^
— G собой, вот тут,—^и он показал мне точеный деревян
ный цилиндрический пенальчик, в котором у него хранился
билет об отставке.
— Зачем?
— Да чтобы не пропала как-нибудь, при себе вернее.
Слухи о войне упорно держались в народе—о войне с анг^чи-
чанкой. Как ни нелепы были эти слухи и рассказы, но общий
смысл их был такой: вся загвоздка в англичанке. Чтобы вышло
что-нибудь, нужно соединиться с англичанкой, а чтобы соедиг-
ниться, нужно ее в свою веру перевести. Не удастся же перевести
англичанку в свою веру—война.
Пришла весна 1876 года. Пошли слухи о том, что турок
против грека бунтует.
— Не против грека,—заметил дьякон на угощении после
молебствия у одного крестьянина,—а против... как бишь его
зовут, еще ему деньги собирали, да—против серба. Так, ка
жется, А. Н.?
Султана зарезали. Платки с портретами Лазаря Сочицы
и других коробочники носить стали. Черняев проявился..*
220
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека