

229 —
что при новой ревизии будет произведена прирезка земли на
новые (народившиеся) души. В средине восьмидесятых годов из
центральных черноземных губерний стали получаться известия,
что положение, возникшее благодаря разделу общинных земель
по душам X ревизии, вызывало во многих селениях педоволь-
ствр среди обделенных, приводившее кое-где, иногда после жар
кого побоища, к переделу земли по наличным мужским душам.
Однако, едва ли не все сообщения, об этих новых переделах
относились к общинам бывших государственных крестьян, у ко
торых не существовало еще в то время выкупа земли. Это,
обстоятельство имеет большое значение в том смысле, что выку
павшие земли (бывшие крепостные) не без основания ссылались
в подкрепленпе своих прав на числящиеся за ними наделы
(по ревизским душам) на тот факт, что они в теченпе двадцати
н более лет уплатили значительную часть выкупной ссуды
Тне говоря о доле выкупа, внесенной при выходе на волю помещику,
п что в течение того же периода они, соразмерно числящимся
за ними наделам, участвовали и в платеже всех мирских п во
лостных податей, т.-е. участвовали вообще в несении податной
тягости в большем размере, чем претендовавшие теперь па полу
чение земельных участков новоявленные члены пли бывшие одно-
душнпки. Сколько нам известно, бывшие крепостные при помощи
этих аргументов успели везде отстоять свое право на надел по
ревизским душам и, таким образом, фактически здесь общшшоо
землевладение покончило существование, перешло в долевое,
тождественное с тем, какое установилось в ббльшон части по
селков, образовавшихся на купленных, иаиример, при помощи
Крестьянского банка, землях. ^От прежнего общинного владения
здесь сохранились только все отрицательные стороны; принуди
тельный севооборот, черезполоспца, и т. п., со всеми пх вред
ными для хозяйства последствиями. Те же свойства общины,
ради которых деятели пятидесятых годов ломали копья за
общину, именно: уравнение прав всех членов, невозможность
концентрации земли в немношх руках, устранение возможности
образования безземельного пролетариата и т. п.,—словом, все,
чем дорожили в общине н ради чего старались ее удержать,—
более не существовали, фактически, а во многих, притом наи
более населенных местностях, никогда не проявлялось. Конечно,
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека