ЭлБиб

а мне что? Волостной суд пьянствует и пр. и пр., а мне что?

да и что я сделаю? Поп прижимист... но мы не можем переменить

попа И Т. д. А вот если бы: волость—единица, волостной стар

шина, выборный, административное начальство в волости,

которому в определенном законном отношении подчинены все

живущие в волости, и крестьяне, и помещики, и попы и пр.

Свой волостной судья, в волости живущий. Свои выборные

попы волостные. Своя внутренняя волостная полиция. Свой

волостной совет. Тогда бы скорее мог бы явиться свой воло

стной доктор, своя волостная школа, своя волостная ссуд

ная касса.

Ежемесячно ко мне приезжают попы, «Попы» не значит поп

во множественном числе. Словом «попы» обозначают всех при

надлежащих к духовному званию, всех, кто носит длинные

волосы, особенного покроя поповское платье; тут и поп, п дья

кон, и дьячок, и пономарь, настоящие и заштатные, и все со

стоящие при селе. На святой или на роджество, где есть обычай,

за попом по приходу ходит многое множество такого попов

ского народу. Слово «попы» имеет такое же значение, как и слово

«воронье». Ворон, грач, ворона, галка, сорока, все это пернатое

царство—«воронье». Я люблю, когда приезжают попы. Попы

бывают у меня ежемесячно, для совершения водосвятия на скот

ном дворе. Обычай уже такой есть исстари (издревле, как гово

рит дьякон), чтобы каждый месяц совершать на скотном дворе

водосвятие. Каждое первое число, или около того, приезжают

попы—священник, дьякон, два или три дьячка,—совершают

на скотном дворе водосвятие—на дворе, в хлеву или в избе—

и обходят с пением тропаря «Спаси, господи, люди твоя» весь

двор, причем священник заходит в каждый хлев и кропит свя

тою водой. Если я дома, то обыкновенно присутствую при

службе и затем приглашаю попов к себе закусить и выпить чаю.

Закусываем, пьем чай, беседуем. Я люблю беседовать с иопамп

и нахожу для себя эти беседы полезными и поучительнышг.

Во-первых, никто так хорошо не знает быт простого народа

во всех его тонкостях, как попы; кто хочет узнать настоящим

образом быт народа, его положение, обычап, нравы, понятия,

худые и хорошие стороны, кто хочет узнать, что представляет

это/никому неизвестное, неразгаданное существо, которое на

зывается мужиком, тот, не ограничиваясь собственным наблю

дением, должен именно между попааш искать необходимых для

него сведений; для данной же местности попы в этом отиошенпи

неоценимы, потому что в своем приходе знают до тонкости поло

жение каждого крестьянина. Во-вторых, после крестьян, нш^то

так хорошо не знает местного практического хозяйства, как

попы. Попы—наши лучшие практические хозяева,—они даже

выше крестьян стоят в этом отношении, и от нпх-то именно^

за

Электронная Научная Сель коХозяйственная Библиотека