ЭлБиб

сотский Андрей, всякий сотский. Если бы становой п исправ

ники стали убеждать сотских, что передела не будет, то еще того

хуже было бы, сотские их не поняли бы, а напротив подумали

бы, что вот тут-то скоро и будет: «сам исправник говорил».

Вам может показаться это странным, но вот факт: нынешним ле

том бабы в деревне рассказывали, что приезжал становой и сам

говорил, что будет милость насчет земли. Конечно, становой

ничего не говорил или, если говори«ч что-нибудь, то совсем не

то, но, повторяю, при известном настроении, охватившем всех,

люди слышат и видят только, что сами хотят. Когда пошли

строгости и приказано было осматривать у всех паспорты, оста

навливать проезжающих и пр., то все эти меры исполнялись

мужиками очень усердно, потому что мужики думали, что, когда

переловят господ, которые бунтуют, то вот тогда и будет «ми

лость». Со стороны очень странно было видеть, как различно

понимают дело разные люди: высшие полицейские чины «из

господ» под злонамеренностью пошшали одно, а низшие поли

цейские чины «из мужиков» понимали совершенно другое,

противоположное. По одним, тот, кто думает, что нужно по

равнять землю—злонамеренный человек, по другим—злона

меренный человек тот, кто думает, что не нужно равнять землю.

Путаница понятий страшная, и выходит иногда очень комично.

И волостное начальство тоже нужно причислить к зло

намеренным людям. В самом деле, мужик хочет купить у поме

щика землю и, ввиду слухов о переделе, советуется с своим

родственником, волостным старшиной. И что же? Старшина не

советует покупать, как бы деньги не пропали, потому что скоро,

с нового года, «новое положение насчет земли выйдет».

Вот и волостной старшина является злонамеренным че

ловеком. Или, может быть, этого старшину смутили какие-

нибудь злонамеренные люди, стремящиеся нарушить обще

ственное спокойствие? Ничего этого нет. Просто старшина, как

и соЕСкий, как и всякий мужик, верит и по родству предупре

ждает своего дядю, «чтобы деньги не пропали». А дядя, му?кнк,

которого предупреждал старшина,—странствующий коновал.

Каждое лето он обходит за своей работой тысячи деревень в раз

ных губерниях. Неужели же он так-таки все п молчит? Как

человек, желающий купить подходящую землю и опасающийся,

чтобы деньги не пропали, он неминуемо будет стараться раз

узнать, что сльшшо насчет земли. Зайдя для работы ко мне, он

и со мной посоветовался и меня расспросил, не сльшшо ли чего

насчет земли по ведомостям. Точно так же, он непремейно будет

разговаривать и с мужиками, у которых работает, будет разуз

навать, расспрашивать, сообщать свои опасения, свой разговор»

с старшиной. Этот странствующий коновал явится, таким обра

зом, сам того не зная, распространителем ложных слухов. И за-

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека