ЭлБиб

у этого все зиждется не на земле, не на хозяйстве, не на

труде, а на капитале, на который он торгует, который раздает

в долг под проценты. Его кумир—деньги, о приумножении

которых он только и думает. Капитал ему достался по наслед

ству, добыт неизвестно какими, но какими-то нечистыми сред

ствами, давно, еще при крепостном праве, лежал под спудом

и высказался только после «Положения». Он пускает этот капи

тал в рост, и это называется «ворочать мозгами». Ясно, что

для развития его деятельности важно, чтобы крестьяне были

бедны, нуждались, должны были обращаться к нему за ссудами.

Ему выгодно, чтобы крестьяне не занимались землей, чтобы он

пановал со своими деньгами. Этому кулаку очень не на-руку,

что быт крестьян «Счастливого уголка» улучшился, потому что

теперь ему тут взять нечего и приходится перенести свою

деятельность в дальние деревни. Кулак этот, как и все кулаки^

имеет значение. Он поддерживает всякие мечты, иллюзии, от него

идут всякие слухи; он сознательно или бессознательно, не знаю,

старается отвлечь крестьян от земли, от хозяйства, проповедуя,

что «работа дураков любит», указывая на трудность земельного

труда, на легкость отхожих промыслов, на выгодность заработ

ков в Москве. Он, видимо, хотел бы, чтобы крестьяне не зани

мались землей, хозяйством—с зажиточного земельного мужика

кулаку взять нечего,—чтобы они, забросив землю, пользуясь

хозяйством только как подспорьем, основали свою жизнь на

легких городских заработках. Он, видимо, желал бы, чтобы

крестьяне получали много денег, но жили бы со дня на день,

беспечною жизнью, «с базара>>, как говорится. Такой быт

крестьян был бы ему на-руку, потому что они чаще нуждались бы

в перехвате денег и не имели бы той устойчивости, как земель

ные мужики: молодые ребята уходили бы на заработки в Москву,

привыкали бы там к беспечной жизни, к легким заработкам,

к легкому отношению к деньгам—что их беречь! заработаем!—

к кумачным рубашкам, гармошшам, чаям, отвыкали бы от тя

желого земледельческого труда, от земли, от хозяйства, от

солидного земледельческого быта, от сельских интересов, от

всего, что мило селянину, что делает возможным его тяжелый

труд. Молодые ребята жили бы по Москвам, старики п бабы,

оставаясь в деревне, занимались бы хозяйством кое-как, рас

считывая на присылаемые молодежью деньги. Кулаку все это

было бы на-руку^ потому что ему именно нужны люди денеяпше,

но живущие изо дня в день, денег не берегупще, на хозяйство

их не обращающие. Нужно платить подати—к кулаку, ребята

из Москвы пришлют—отдадим. И кулак может давать деньги

совершенно безопасно, потому что, когда пришлют из Москвы,

он уже тут—«за тобой, брат, должок есть». За одолжение запла

тят процент да еще за уважение поработают денек-другой—как

397

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека