ЭлБиб

Конечно, это бывает редко. Обыкновенно один из отделившихся,

более благоприятно обставленный, поднимается, а другие или

делаются нищими безземельными батраками или хотя и дер

жат землю, ведут хозяйство, но вечно перебиваются кое-как,

вечно живут в самой непроглядной бедности. Как бы ни было

плохо мужику, но если он настоящий мужик-хозяин земле-

любец, то держится землидо последнейкрайностиибросаеттолько

тогда, когда ему вовсе уже не под силу, когда его одолевают

дети, бедность. Да и тут он старается удержать

cBOii:

огород,

свою усадьбу, свою коровку и овечку, свою холопенку, в ко

торой могла бы жить его жена, куда он мог бы притти, как в свой

ДОД

. И часто случается, что самый последний, бедствовавший

до крайности, но не бросивший земли и хозяйства, успевает

как-нибудь вывернуться и, народив много сынов, выкормить

их. Когда у него подрастут дети, он поднимается на ноги, бе

рет больше земли, богатеет, делается зажиточ

Шм хозяином—

вот и новый «богачев» двор. Потому что все дело в числе рук

и в союзе.

Повторяю, даже при теперешних неблагоприятных для

мужика условиях,—при недостатке земли, при обременении ее

огромными налогами, при крайне неэкономическом отношении

к мужику начальников, заставляющих его бесполезно тратить

массу сил^,—многосемейный дом, в котором несколько молодцов-'

работников, и хороший хозяин до тех пор, пока он не разде

лился,

пока все живут в союзе^ пока работают сообща^

всё-таки

пользуется известным благосостоянием и зажиточностью. Что же

было бы если бы вся деревня в союзе и сообща обрабатывала

землю? Даже при таком союзе, какой представляют рабочие

артели, то-есть где предоставляется каждому жить отдельно

и соединяться в артель только для ведения сообща хозяйства,

причем каждый работает в раздел и получает соразмерно ра

боте, даже и при таком артельном хозяйстве результаты полу

чились бы замечательные.

^ Я уже много раз говорил о том, как неэкономичнопоступаетначаль

ство; конская повинность, сажанпе березок и т. п. Ио вот еще пример:

в последнее время пошли по деревням новые порядки, для строгости, как

говорят мужики. Требуется, например, чтобы в каждой деревне было каж

дую ночь два караульных, которые должны барабанить в доски и опра

шивать проезжающих. Согласитесь, не может же человек, не спавший ночь,

работать днем, но допустим, что выносливый русский мужик, не спав ночь,

будет потомспать только полдня. Следовательно, в деревне пропадает ежед

невно один день работы, что стоит по меньшей мере 30 копеек, в год это

составит около 110 рублей на деревню. Допустим, что вследствие учрежде

ния караулов конокрадство совсем уничтожится чего, конечно, не может

быть,—я не думаю, чтобы оно даже уменьшилось—выиграет ли деревня?

Конечно нет. Сами посудите, возможно ли, чтобы в каждой деревне ежегод

но украли на 110 рублей лошадей. Л сьюлько силы потратится на ночные

караулы!

280

Электрон ая Научная СельскоХозяйственная Библиотека