

место, какое в истории живописи занимает Теньер. Так ли это?
Успенский выставил нам русского простолюдина простофилей.
Но это-то, я думаю, и неверно, недаром есть поговорка: «мужик
сер, да не чорт его ум съел». Ум то есть, только знаний нет,
и круг приложения ума очень тесен, а да
11
те-ка ему простор!..
Но, что меня больше всего поражает, это необыкновен
ная память у крестьян. Неграмотный сельский староста пом
нит, сколько за кем есть недоимки, сколько с кого и когда он
получил денег и пр. Разносчик, торгующий бабьим товаром—
платками, кралями и разною мелочью,—на сто верст в округе
раздает свой товар в долг и помнит, где какая баба сколько ему
должна и что именно брала. Наконец, и в извозе: пришло время
ехать^в извоз, столковались крестьяне в деревне. Один из де
ревни, разумеется, голова-воротило, отправляется в город
искать работы. Найдя в городе работу, он подряжается, на
пример, вести пеньку из Д. в С., торгуется с купцом, уславли
вается насчет цены и количеста подвод. Через несколько дней
крестьяне всей деревней отправляются в город, под навалку—
кто на четверке, кто на тройке, кто на паре. Наваливаются.
На каждую лошадь кладут взвешанное количество пеньки,
различное, смотря по силе лошади; все это делается в присутст
вии рядчика, который получает от купца накладную и задаток.
Рядчик должен запомнить, сколько пеньки навалено каждому
хозяину и, следовательно, сколько денег тому придется полу- .
чить при окончательном расчете. Навалившись, разумеется,
зашли в кабачок, выпили, взяли по селедочке, по калачику—за
все платит рядчик из задатка, потому что ни у кого из крестьян
денег с собой нет. Отправились, в путь. Всю дорогу расход
ведет рядчик, который на постоялых дворах, в кабаках, платит
один за всех за взятое сено, харчи, водку и все эти расходы
помнит. Доставили товар. Опять взвесили, недовес, положим,
оказался против накладной, купец-приелпцик вычел из следую
щей за провоз платы ценность недостающего товара и отдал
причитающиеся деньги рядчику. Зашли в кабак, выпили по
стаканчику, кому нужно, взяли у рядчика денег на покупки
в городе, справили все дела и отправились домой. Дома расчет.
Сосчитали, сколько на кого было положено пеньки и сколько
кому причитается денег, сколько у кого было недовесу, сколько
кто взял дорогой, сколько в городе и сколько кому остается
получить.
Мужик отлично понимает счет, отлично понимает все
хозяйственные расчеты, он—вовсе не простофиля. Конечно,
не все мужики умны, конечно, есть между ними и идиоты, и ду
раки, и простофили, неспособные вести хозяйство, но так как
дураки, при крестьянской обстановке, неминуемо должны
гибнуть от бедности, вследствие своей неспособности хозяй-
13 Энгельгардт
193
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека