

ведном деле, при котором бы, не нарушая созданное, построили и непрерыв
но совершенствовали новый храм, название которому - ноосфера.
Существующие колонны древнего храма столь редкие, что их не хвата
ет для сохранения самого ценного. Систему охраны природы с ис
пользованием концепции заповедного дела легче создать лишь в лесной и от
части лесостепной зонах, где еще сохранились слабопреобразованные чело
веком участки природы, труднее - в степи и южной лесостепи, где 80-90%
территории - сельскохозяйственные угодья (пашня, пастбища и др.), так как
оставшиеся 10-20% территории - это, как правило, уже разрушенные и за
брошенные земли.
Но кроме колонн античного храма нас не могут не интересовать арки и
барельефы, хотя и менее прекрасные, а иногда и ужасные: деятельность на
ших предков по использованию разнообразных приемов «преобразования зе
мель и природы» в целом - подсечное, подсечно-огневое земледелие, залеж
ная и переложная системы с сохой и мотыгой и др.
В искусстве, культуре и технике для сохранения и изучения достижений
прошлых лет создают музеи, где не только хранят и экспонируют предметы и
памятники культуры, но и изучают их, внося, таким образом, определенный
вклад в науку.
Самый древний и самый распространенный вид хозяйственной дея
тельности человека - земледелие. В музеях можно найти орудия производства
от мотыги до комбайна, однако это всегда средства труда, которые необычай
но тесно взаимодействуют с предметом труда - землей и природой в целом.
Труд - это, прежде всего, процесс, в котором человек своей деятель
ностью опосредует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и
природой. Преобразование внешней природы трудом - основное условие че
ловеческого существования.
Сегодня, когда взаимоотношения с природой складываются стихийно,
все чаще возникает потребность оглянуться назад, изучить достоинства и не-
664
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека