Table of Contents Table of Contents
Previous Page  249 / 454 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 249 / 454 Next Page
Page Background

ОБУЧЕНИЕ ДВИГАТЕЛЬНОЕ

247

вичной обонятельной коры. В основном пред­

ставлен аксонами митральных и пучковых кле­

ток основной и добавочной обонятельных луко­

виц, включает также волокна, осуществляющие

эфферентную регуляцию их активности. В об­

ласти обонятельного треугольника (см.

Обоня­

тельная система)

О. т. разделяется на медиаль­

ную, латеральную и среднюю обонятельные по­

лоски. Аксоны пучковых нейронов через перед­

нюю комиссуру обеспечивают связи с контрла­

теральной обонятельной луковицей. У макро-

сматиков среди волокон О. т. может распола­

гаться непрерывный клеточный тяж, соединяю­

щий слой митральных клеток обонятельных лу­

ковиц с передним обонятельным ядром.

ОБРАЗ ЖИЗНИ (modus vivendi)— способ

жизнедеятельности людей, складывающийся в

конкретно-исторических условиях данной обще­

ственно-экономической формации и характери­

зующий формы индивидуального использования

возможностей общественного строя. О. ж. дает

возможность комплексно рассмотреть основные

сферы жизнедеятельности людей: их труд, быт,

условия жизни, культуру, стиль жизни, уровень

и качество жизни. Формационно различают

О. ж. феодальный, буржуазный, социалисти­

ческий. О. ж. уровневый — индивидуальный,

групповой, национальный; особо выделяют го­

родской и сельский О. ж. О. ж.— сложное, син­

тетическое понятие, охватывающее все много­

образие общественных и индивидуально-быто­

вых условий формирования, развития и деятель­

ности людей. Буржуазный О. ж. отличается

индивидуализмом, отсутствием подлинного де­

мократизма, негуманным отношением к челове­

ку, социальным пессимизмом, попиранием чело­

веческого достоинства и чести, антагонизмом

классов, личности и общества, расизмом, шови­

низмом, национализмом, культом наживы и на­

силия. Для социалистического О. ж. характерны

коллективизм, подлинный демократизм и гума­

низм, социальный оптимизм, чувство уважения к

человеческому достоинству и чести, обществен­

ному долгу, товарищеской взаимопомощи, ин­

тернационализм и патриотизм, уважение к труду

и человеку труда, социальное равноправие, бе­

режное отношение к духовным ценностям и куль­

туре народов, сознательность, социальная ак­

тивность, чувство ответственности за поручен­

ное дело, инициатива, гражданский долг, созна­

тельная дисциплина. КПСС работает над тем,

чтобы каждому гражданину СССР привить эти

черты О. ж. О. ж. включает в себя совокупность

материальных и духовных отношений, в нем со­

четаются элементы объективного и субъективно­

го, общечеловеческого и классового, националь­

ного и интернационального. Это находит свое

отражение в труде, быте, питании, в оформлении

жилищ, в народном эпосе, народных песнях,

танцах, обычаях и нравах люден.

О. ж. людей детерминирует и их здоровье.

О. ж. и охрана здоровья населения — взаимо­

связанные стороны жизнедеятельности людей.

Эта объективная взаимосвязь реализуется через

понятие «здоровый О. ж.» При характеристике

здорового О. ж. следует исходить из гармо­

ничного сочетания различных сторон человечес­

кой жизнедеятельности: производственной, по­

требительской, культурной, биологической, физ­

культурной, психологической. О. ж. должен гар­

монизировать все три уровня жизни человека:

физиологический, психологический, социальный.

Существенной стороной здорового О. ж. являет­

ся диалектическое единство в совершенствова­

нии всех сторон жизни человека — биологичес­

ких и социальных. Здоровый О. ж. предполагает

не аскетизм, а разумное (оптимальное) удовлет­

ворение системы материальных и духовных по­

требностей личности, знание человеком меры

своих потребностей и своих возможностей.

Перед физиологами, психологами, социологами,

врачами, гигиенистами стоит задача разрабо­

тать целостную, синтетическую теорию здорово­

го О. ж. советского человека. Только реальный

социализм открыл возможность (теоретически и

практически) для создания такой теории. Воспи­

тание советских людей в духе требований здоро­

вого О. ж.— одна из центральных политико­

воспитательных задач современности.

ОБУЧАЮЩАЯ ПРОГРАММА — учебный ма­

териал, в котором описываются подлежащие

усвоению знания, умения и навыки, а также

способы их формирования, т. е. в ней описыва­

ется не только то, что обучаемый должен усво­

ить, но и то, как он должен работать в процессе

обучения. О. п. является основой программиро­

ванного обучения. Различают несколько типов

О. п.: линейная, разветвленная и адаптивная.

В линейной программе учебный материал состо­

ит из жесткой последовательности порций (уро­

ков). В конце каждого урока выполняются конт­

рольные задания. В разветвленной программе

учебный материал состоит из основной последо­

вательности порций (уроков) и добавочных пор­

ций (разветвлений) с разъяснениями. Если обу­

чаемый после изучения основной порции не мо­

жет успешно выполнить контрольное задание, то

должен изучить материал, содержащийся в до­

бавочных порциях. Адаптивная программа по­

зволяет изменять способы изложения учебного

материала, в зависимости от условий обучения

(степени и скорости усвоения материала и др.)

и обеспечивает более полное использование спо­

собностей каждого учащегося. О. п. может быть

выполнена в виде книги (программированного

учебника), на киноленте, диапозитивах и на

магнитофонной ленте. Одна из первых программ

по курсу физиологии опубликована в практику­

ме по физиологии под редакцией К- М. Кул-

ланды в 1970 г.

ОБУЧЕНИЕ — см.

Условнорефлекторная дея­

тельность.

ОБУЧЕНИЕ ДВИГАТЕЛЬНОЕ — формирова­

ние новых движений в процессе жизни индиви­

дуума. У человека О. д. состоит в образовании

профессионально-трудовых, спортивных, быто­

вых двигательных навыков, «развитии умений и

сноровок> (по Н. А. Бернштейну). Часто О. д.

связано с реорганизацией врожденных или ра­

нее приобретенных двигательных координаций,

особенно при выработке тонких специализиро­

ванных манипуляционных движений. Сушест-

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотек