73 / 514
Мне кажется, что потравы—только воображаемое «зло»,
и взгляд петербургского собрания хозяев на этот предмет
не совсем верен. Дело гораздо проще, если на него посмотреть
вблизи. Если сам хозяин знает каждую десятину в своем поле,
часто осматривает поля, умеет оценить, как велик вред, причи
ненный потравой, относится к потравам хладнокровно, не ка
призничает , не нажимает крестьян, если сторож строг, то ни
каких неприятных столкновений не будет. Первое зло—доро
говизна рабочих; второе злО““ Потравы; третье зло—несоблюде
ние рабочих договоров,—так говорят и пишут. На деле же выхо
дит не то: рабочие дешевы, так дешевы, что рабочий никогда
не зарабатывает настолько, чтобы иметь кусок мяса за обедом,
постель на ночь, сапоги и хотя сколько-нибудь досуга. Потра
вы?—Но с потравами, как сказано выше, хозяин всегда может
уладить дело. Несоблюдение договоров рабочими?—Но отчего
же зажиточные крестьяне, нанимая работников, никаких дого
воров не делают и ничего от того не происходит? Конечно,
к пану мужик относится не так, как к другому мужику; конечно,
у мужика существует известного рода затаенное чувство к пану.
Мужику не под силу платить повинности, а кто их наложил?
Паны, говорит мужик. Продают за недоимки имущество—кто?
Опять паны. Мировой присудил мужика за покражу двух возов
сена к трем с половиною месяцам тюремного заключения; му
жик просит написать жалобу на съезд и никак не может понять,
что нельзя жаловаться на то, что за 2 воза MnpOBOii присудил
к 3 Yz месяцам тюрьмы.
— За два-то воза на три с половиною месяца?
— Да, закон такой есть.
■— Помилуйте, где ж такой закон? Ну, сами посудите,
по-божески ли это будет!
— Понимаешь ты, в законе написано.
— В каком это законе? Кто ж этот закон писал? Все это
паны написали.
И так во всем. Все—и требование недоимок, п требование
поправки дорог, и требование посылать детей в школу, рек
рутчина, решения судов^—все от панов. Мужик не знает «за
конов»; он уважает только какой-то божий закон. Например,
если вы, поймав мужика с возом украденного сена, отберете
сено и наколотите ему в шею,^—не воруй,—то он ничего; если
кулак, скупающий пеньку, найдет в связке подмоченную горсть
и тут Нче вздует мужика,—не обманывай,—ничего; это все
будет по-божески. А вот тот закон, что за воз сена на 3 Н месяца
в тюрьму,—то паны написали му;кпку на подпор.
Живя в деревне, хозяйничая, находясь в самых близких
отношениях к мужику, вы постоянно чувствуете это затаенное
чувство, и вот это-то и делает деревенскую жизнь тяжелою до
Электронная Научная СельскоХозяйственн я Библиотека