Table of Contents Table of Contents
Previous Page  499 / 514 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 499 / 514 Next Page
Page Background

дал крестьянам деревни О* Крестьяне начали, распоряжаться

на хуторе с прошлого года: распахивают полевую земл^о,

пользуются покосами и, главное, разделывают вырубленные

рощи на ляда, жгут и сеют хлеб. Говорят, что в нынешнем

году крестьяне получили хлеба столько, что им на два года

хватит. Работа идет усиленная. Так как в сведенных купцом

рощах осталось много лома, макуш, негодных на московские,

дрова дерев, то в нынешнем году крестьяне-владельцы сдают

подборку дров и всего, что может годиться мужику в хозяйстве,

другим крестьянам.

'

С нынешнего года некоторые крестьяне уже построились

на купленном хуторе и переселились туда на жительство. Таким

юбразом вырастает новая деревня, а на старых местах, с вы­

ходом многАх лиц, станет свободнее относительно земли.

Смешной казус случился только с этим переселением.

Я говорил, что крестьяне приняли товарищей из других дере­

вень. Выселились на хутор: один крестьянин из одной деревни,

другой—из другой. Вышло так, что один крестьянин был

приходом в одно село, другой—приходом в другое село; самый

"же хутор, когда был за помещиком, был приходом в третье

‘Село. Крестьяне у нас^ очень держатся рвоих приходов, во-пер­

вых, потому, что каждая деревня празднует своему празднику—

кто покрову-батюшке, кто троице-матуппсе, кто вознесению—

и ’ имеет соответственные свои образа; . во-вторых, потому, что

у каждого в своем приходе есть свои «могилки», и крестьяне

очень строго держатся поминовений по усопшим и каждую роди­

тельскую отправляются на могилки поминать родителей.

,Каждый из выселившихся крестьян на праздник,f чтобы

освятить дом, позвал попа из своего прихода; это еще ничего,*

потому что у нас есть такие деревушки, в которых часть дворов

приходом в одно село, а часть в другое, но вступился в дело

TOJCпоп, куда приходом был прежде хутор, и не дозволил дру­

гим служить.

,

,

— Моя земля, говорит,—рассказывал мне один крестья-

:нин,—не дозволю чужим на моей земле служить, образа отберу.

— Как отберет?—спрашиваю я.

— Так, говорит, не смеют,на моей земле служить, возьму

/Образа

«в хлев»,—рассказывал мужик.

— Как в хлев?-

Я сначала не понял, но потом разъяснилось, что крестьянин

применил к об*разам то выражение, какое у нас обыкновенно

употребляют, когда возьмут в пбтраве лошадь. Обыкновенно

гЬворят: «взял в хлев».

Так^^ ч

побоялись служи^'ь. Крестьяне* говорят,

наладили дело так, что пригласили отслужить в новых домах

^«старого заштатного священника, который не побоялся и отсяу-

:31*

Л83

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека