ЭлБиб

много более, чем "такое же пространство, состоящее пз кресть»

янских наделов, и арендуемых ими «новей». Все это происходит

оттого, что

товт принадле^саш одним лицам^ а старые земли,

другим.

Крестьяне не могут поступать так, как я, потому что

арендуемые ими земли

не их земли^

даже не могут быть ими взяты

в аренду на

долгий срок,

не могут быть присоединены ими к своим

наделам для

общей правильной систематической

культуры,

какой следую я. Естественно, что крестьяне истощают арендуе

мые чужие земли и на их счет удобряют, скажу переудобряют,

свои

наделы. Понятно, что это будет продолжаться до тех пор,

пока- земли, так или иначе, не попадут в руки крестьян.

Кре

стьяне отлично понимают все безобразие такого хозяйсщва^

всю невыгодность его для государства

и по-своему выражают

это, говоря: царю в убыток, что земли пустуют, царю в убы

ток такой непорядок.

Пустотные земли до сих пор крестьянами под распашку

в арецду не берутся и снимаются для покосов, но те пустот

ные земли, которые покупаются крестьянами

в собственностьу

ими распахиваются под хлеб. Пространства'из-под вырублен

ных лесов крестьяне охотно разбирают, если они годны на ляды,

выжигают, сеют хлеб, год два, но потом

pocaro:f, не зесевац

их по хлебу травами, как это делаю я. '

Из всего этого мы видим, что по всей территории ведется

неправильное,

хищническое хозяйство. Крестьяне', снимая в

аренду земли на короткий срок, стараются только извлекать

из этих

чужих

земель все, что возможно, Ихпонятно, что иначе

крестьяне поступать не могут. С другой стороны, и помещики'не*

находят возможности иным образом эксплуатировать свои земли^

Никакой кредит на виллевские туки тут не помоя^ет,

не помогут никакие школы, склады, выписки скотов и прочие

затеи. Единственное средство для поднятия нашего хозяйства,

которое убыточно и для землевладельца, это устроить" дело так,

чтобы земли перешли к настоящему хозяину, к мужику. Му

кик

сумеет извлечь из них пользу. Крестьяне все это отлично видят

и понимают и с часу на час ждут милости. Убеждены крестьяне,

что эта милость будет полнейшая, и они повсеместно

открыто^

говорят об ^том.

' V

Не из либерализма утверждаю, что единственное средства

для поднятия нашего хозяйства—это увеличение крестьянских

наделов, вообще переход земли в руки земледельцев. Не как

«либерал», а как

хозяин,

говорю я, что у нас до тех пор не будет

никакого хозяйственного, порядка, что богатства наши будут

лежать втуне, пока земли не будут принадлежать тем, кто их

работаёт. Мне могут возразить, однако, почему же я не допу

скаю возможности поднятия хозяйства посредством развития

помещичьих хозяйств, так называемой «grande culture». На это

447

Электронная Научная СельскоХозяйстве ная Библиотека