ЭлБиб

улучшенные способы полевозделывания, которые употребляются

за границею, что мы не можем употреблять улучшенные орудия,

разумеется, вследствие «недобросовестности русского крестья

нина», вследствие «невежества и бессовестности» батраков, вслед

ствие «безответственности и известных нам качеств русского

крестьянина относительно его пренебрежения и невнимания

к чужой собственности»Дело, видите ли, в том, что когда агро

ном заведывал казенной фермой, то с ним случилось то, что слу

чилось со многими хозяевами, которые без толку заводили плуги

и разные улучшенные машины. Оказалось, что орудия и маши

ны не призводили того количества работы,,которое полагается,

что их портили и ломали, что лошади были х}^ды и искалечены,

что в рабочем сарае не было порядка, и орудия сваливались без

разбору в кучу, так «что часто рабочий, выезжая в поле, опазды

вал двумд часами, собственно, за невозможностью вытащить нуж

ное орудие, что у него в хозяйстве пошла ломка орудий с еже

дневной потерей различных частей снарядов и инструментов»

ИТ. д .,и т. д. Агроном, конечно, свалил все на йедобросовест-

ность, невежество и прочие дурные качества русского крестьяни-

ца, пришел к убеждению, что с таким народом ничего не поде

лаешь, и забраковал все улучшенные орудия. Затем, на основа

нии различных .соображений, агроном пришел к заключению,

что у нас неприменима плодосменная система, что мы не можем

сеять клевер, не можем употреблять искусственные туки, улуч

шать скот и пр. Так что мы должны оставаться при старой трех

польной системе хозяйства, отдавать земли на обработку кре

стьянам издельно, с их орудиями и лошадьми, вести такое же

скотоводство, как прежде, словом, делать то, что делается ныне

в падающих год от году хозяйствах. Но, внушая оставаться при

старойсистемехозяйства, агроном все-таки предлагает некоторые

улучшения, которые должны возвысить доходность имений и

способствовать увеличению благосостояния крестьян. Эти улуч

шения состоят в том, чтобы вывозить навоз зимой и пахать

яровое поле на зиму. Об этом-то, собственно, и было сделано со

общение. Ну, разумеется, поспорили, нельзя же—всё-таки засе

дание общества!

Вся эта поездка мне обошлась 28 рублей 50 копеек, то-

есть 4 куля ржи, или 9 кулей овса. Чему же я за эту сумму

научился? Что узнал полезного?

А то, что и выставки, и съезды сельских хозяев, и сельско

хозяйственные общества не более, как «отрадные явления»,

такие же, как приговоры о школах, об уничтожении каба

ков и пр.

Прискорбно, однако, видеть, что есть, подобно мне, люди,

которые верят и в выставки, и в съезды, и в отчеты. А какой отчёт

написан о нашей выставке!!

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека