ЭлБиб

— 31 -

Впиваясь въ нить своими злыми взорами, онъ старался

ВЛИТЬ ВЪ НИЩЬ ядъ. Но Господь ЭДМГЁТЫЪ ВТО и тот*

ч&съ послалъ на землю в%теръ. Подъ его дуновешемъ

цветы наклоняли свои головки къ земле и вторь са-

танинскШ д о нихъ не касался. Только некоторый

растешя изъ гордости не хотели ему повиноваться и

вотъ ихъ-то и норавилъ еатанинскШ взглядъ. Они сде

лались ядовиты и въ числе ихъ оказался и аконитъ.

Назваше этого растешя — аконитъ — происходить

отъ древнегречеекаго города Аконе, где Оно росло и

где близь местечка Гераклов, г о греческой миеологш,

находилась пещера, въ которой находился входъвъадъ.

По-немецки это р а сте т е называется еще шлемомъ бога

Тора и волчьимъ корнемъ, напоминая тЬмъ описанную

въ германской миеолопи борьбу Тора съ волкомъ, откуда

происходить, вероятно, и наше русское его назваше—бо-

рецъ. Другое русское его назваше—царь-зелье— относит

ся уже, конечно, къ ядовитому начажу, которое въ древно

сти считалось настолько стращнымъ ядомъ, что одно обла

дало этимъ растешемъ наказывалось смертною казнью.

Существуетъ м н е т е , будто, пересаженный въ садъ и

культивируемый вдесь аконитъ теряетъ свою ядовитость,

и что въ Индаи есть даже одинъ подобный видь его

(A . ferox), который индусы, приготовляя какимъ-то осо-

бымъ образоыъ, едять какъ овощь.

Отсюда, вероятно, произошло и интересное восточное

сказаше объ одной индусской красавице, которая до

того пр1училась къ яду этого растеик, что сама

сде

лалась ядовитой: не только прикосновеМе къ вей счи

талось отравляющимъ, но даже одинъ взглядъ ва нее

убивалъ того, кто осмеливался на нее посмотреть.

Вследств1е этого ею пользовались здЬсь, какъ говорить

это предате, для уыерщвлетя гЬхъ венавистныхъ сдоевнв-

ковъ, отъ которыхъ хотели избавиться, но не смели

сделать это явно. Очутившись въ ея присутствия, сагов

ники эти умирали ввевапво, а между тЬмъ викакихъ

следовъ преступлещя ив оказывалось.

легенде эта

девушка названа „Ядовитой девушкой**»

Дельфин1умъ

(рис. 1 6 ) является ближайшимъ ред-

ственникомъ царь-велья и называется еще

„риттершъо-

рами*,

т. е. рыцарскими шпорами, такъ какъ цветы его,

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека