— 29 —
мысли по этому предмету, я писалъ: Въ „Вѣстникѣ Евро
пы*, замай мѣсяцъ нынѣшняго 1882 года, во внутрен
немъ обозрѣніи, на страницѣ 367, общинное землевла
дѣніе признается какъ черта „русской самобытности,
заслуживающая поддержки. Нѣкоторые принимаютъ также
круговую поруку за самобытную черту нашей общины,
но круговая порука существовала во Франціи, во вре
мя малолѣтства Людовика XIV. Моле, президентъ Па
рижскаго парламента, говорилъ, указывая на бѣдность
поселянъ, королевѣ Аннѣ: Представлю Вашему Вели
честву крайность страданій народа... Еще еслибы упла
тивши падающую на его часть налога человѣкъ считал
ся свободнымъ отъ всякихъ обязательствъ. Но сель
ское общество обязано круговою порукою, и отдѣль
ное лицо, уплатившее свой личный долгъ, сажаютъ
въ безсрочную тюрьму (XVII Siecle, ed. de prix, page.
401). *)
„Хотя увлекаться предвзятыми мыслями вообще па
губно, пишетъ А. Фетъ, но въ цѣляхъ крестьянской
реформы позволительнѣе было при возведеніи новаго
зданія говорить: это старинное, русское, а потому не
годное, и его надо замѣнить уже испытаннымъ орга
нически сложившимся иностраннымъ.11 „Конечно еслибъ
западное направленіе держалось этого правила, хотя и
крайняго, то были бы пренія, которыя могли служить
цѣлямъ крестьянской реформы; но какъ сказано вы-
* ) Тамъ же. Томъ 2-ой стр. Ті8.
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека