411
веду только два прим^Ьра: г-жа Ефименко упоминаетъ о н'Ькото-
рыхъ намекахъ и указан 1яхъ актовъ, дающихъ основан1е предпо
лагать существован1е на c'feBepli свободныхъ черныхъ общинъ. Но
противъ этого предположешя,—говоритъ она,— -„стоитъ грозная и
несокрушимая твердыня писцовыхъ книгъ: исключительное значе-
nie этихъ документовъ для р^^шешя вопросовъ подобнаго рода не
можетъ подлежать никакому спору, никакому сомн^^н1ю. Писцо-
выя же книги не даютъ ни мал^^йшихъ осыовашй предполагать
ташя обш;ины черныхъ людей“ ^)... „Во всйхъ документахъ
ХУ1 в'Ька,—говоритъ, наконецъ, одинъ изъ новМшихъ истори-
ковъ-экономистовъ, Н. А. Рожковъ ^),—мы тщетно стали бы искать
сколько-нибудь ясныхъ и обильныхъ сл1Ьдовъ порядковъ, прим^-
няемыхъ въ современномъ крестьянскомъ м1рскомъ землевлад-йши^,
и O T cyT C T B ie такихъ cлiЬдoвъ, при наличности документальныхъ
указанш противоположнаго характера, принимается за достаточ
ное основаше для совершенно опред^леннаго и категорическаго
р1Ьшетя даннаго вопроса. Quod non est in actis, non est (или
non fuit) in mundo, какъ когда-то говорили pH M C K ie юристы.
Позволительно, однако, поставить вопросъ, не впадаютъ ли
историки въ данномъ случа^^ въ серьезную ошибку, противъ ко
торой предостерегаетъ историческая методолопя. „Къ авторамъ
историческихъ источниковъ,—говорятъ Ланглуа и Сеньобосъ въ
своемъ „Введенш въ изучеше истории" ^),—npuMi^HaeTCH судебная
процедура, классифицирующая свид^Ьтелей на правоспособныхъ и
неправоспособныхъ; разъ допустивъ свидетелей, считаютъ себя
обязанными соглашаться со всеми ихъ показашями... Инстинк
тивно берутъ сторону автора (вернее—историческаго источника),
котораго считаютъ достойнымъ дoвepiя, и въ конце - концовъ,
какъ и въ судахъ, заявляютъ, что „обязанность представить
улику“ лежитъ на томъ, кто отвергаетъ „законнаго свидетеля*^;
иначе сказать— „ подлинностьдокумента вызываетъ къ нему ува-
жен1е и понуждаетъ принимать безъ разсужден1й и его содержа-
шеп1и. Существован1е перед'Ьловъ подвергнуто сомн'Ьн1ю всл'Ьдств1е того, что
всЬ H M ^ B H iiH C H въ рукахъ данныя о нихъ относились къ вотчинной Poccin; а
наличность неограниченнаго права распоряжен1я у сЬверныхъ крестьянъ пре
пятствовала принять положен1я, выработанныя на основаши этихъ докумен-
товъ“. И ван ово^ Поземельп. союзы и деред'Ьлы на с^вер^ Poccin въ XYII B fe K -fe .
Древности; Труды арх. коммисс1и Пмп. Моек. Арх. общ., т. II, вып. 2, стр. 196.
й „Изсл’ Ьдован1я народной жизни“, т. I, М., 1884, стр. 196. Г. Пвановъ
въ уже цитированной работ'Ь такъ характеризуетъ общее построен1е г-жи Ефи
менко; „сд-йлавши предположен1е, что его источниками исчерпывается весь ма-
тер1алъ, какой только могла дать истор1я С'Ьвернаго землевлад^нЬр онъ (авторъ)
строитъ Teopiro происхожден1я всЬхъ поземельныхъ организац1й сначала для
с'Ьвера, а впосл'Ьдств1и распространяетъ свои выводы на всю остальную Рос-
с1ю—отрицаетъ существован 1е болыпихъ, ч'Ьмъ деревня, поземельныхъ союзовъ.
наконецъ, указываетъ дальн^^йшую судьбу найденной им 1) на с^вер'Ь долевой
деревенской организащи“ (I. с., стр. 197).
2) „Сельское хозяйство Моек. Руси въ ХУ! вЬк'ЬЕМ., 1899, стр. 201.^
3 ) Цитирую по переводу Серебряковой, изд. Поповой, С.-Пб., 1899, стр. 127.
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека