141 разм^ръ ауловъ, косящихъ сообща,—6,4 хозяйства, пользующихся подворно 7—8,2, производящихъ ежегодный перед1злъ У —9,5 хозяйствъ. „Чисто-киргизскш способъ пользовашя покосами— „косятъ сообща^—господствуетъ въ т^Ьхъ аулахъ, въ которыхъ въ среднемъ причитается наименьшее число кибитокъ; по увеличен1я числа хозяйствъ, приходящихся на 1 аулъ, этотъ способъ см^Ьняется подворнымъ и, наконецъ, на тй аулы, въ кото­ рыхъ покосы ежегодно дiЬлятcя, причитается наибольшее среднее число хозяевъ. А такъ какъ въ силу прироста населешя число хозяевъ въ аул^Ь постепенно увеличивается, то этимъ также подтверждается высказанное выше предположегпе о порядк^й C M ib iib i во времени однихъ способовъ пользован1я сйнокосами другими^). Если такое рйшеше вопроса и представляется наибол'^йе правдо- подобнымъ, то во всякомъ случа^^ вопросъ о посл^йдовательности C M ife H b i формъ с^нокоснаго пользовашя у киргизъ приходится признать невыясненнымъ; единственное, что стоитъ твердо и едва ли можетъ подлежать сомн^Ьшю, это самый принципчз эво- люцш отъ такъ или иначе возникшаго индивидуальнаго пользе- ван1я или владФн1я къ общинно-уравнительному пользован1ю. И невыясненность вопроса о посл'йдовательности этой эволющи является, молено думать, слйдств1емъ неустойчивости и невы- работанности самихъ формъ с'йнокоснаго пользован1я у кир­ гизъ. На эту сторону д^^ла, между прочимъ, особенно напираетъ руководитель киргизской экспедиц1и, Ф. А. Щербина. „Все это,—говоритъ онъ въ Кокчетавскомъ сборник^Ь,—шатко, неустой­ чиво и отличается примитивнымъ характеромъ, свойственнымъ первобытной общин^Ь. Киргизъ придерживается т ^ ъ или другихъ порядковъ не въ силу опред^Ьленныхъ и ясно - сознательныхч. принциповъ, а исключительно подъ вл]‘ян1емъ чисто стих1йныхъ побулщен1й. За примитивными порядками стоитъ пока прими- тивная община“... Мн'й сдается, однако, что почтенный руко­ водитель киргизской экспедиц1и едва ли правъ, считая эту „прими­ тивность “ и „стих1йность‘ ^ характерною особенностью именпо киргиз- сиихъ общинныхъ распорядковъ и, очевидно, противополагая по- сл'йдше общиннымъ порядкамъ русскихъ крестьянъ. Если всмо- тр'йться въ процессъ перехода отъ захватныхъ къ уравнительнымъ формамъ у сибирскихъ крестьянъ или просл-йдить такъ живо описанную самимъ Ф. А. Щербиной борьбу станицъ съ хуторами у кубанскихъ казаковъ, то и здйсь мы встретимся съ тою же борьбою „чисто стих1йныхъ побужден1й“ и съ тою же недоделан­ ностью—законченная система и у крестьянъ является результат шомъ совершающейся эволющи. 1 ) Кустан. у., 72— 73. Кокчет. у., 129. Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека