ЭлБиб

счастлив, если у него является сознание, что он ест не свой

хлеб? Счастлив ли наш интеллигент, которого интересы до та

кой степени противоположны интересам мужика, что, когда

мужик молится о дешевизне хлеба, он должен молиться о его

дороговизне.

Не от того ли так мечется наш интеллигент, не оттого ли

такое недовольство повсюду?

Кто счастлив? Откликнись!

И чего метаться! Идите на землю, к мужику! Мужику

нужен интеллигент. Мужику нужен земледелец-агроном, нужен

земледелец-врач, на место земледельцагзнахаря—земледелец-

учитель, земледелец-акушер. Мужику нужен интеллигент-зем

леделец, самолично работающий землю. России нужны деревни

из интеллигентных людей.

Те интеллигенты, которые пойдут на землю, найдут в ней

себе счастье, спокойствие. Тя?кел труд земледельца, но легок

хлеб, добытый своими руками. Такой хлеб не станет поперек

горла. С легким сердцем будет есть его каждый. А это ли не

счастье? Когда некрасовские мужики, отыскивающие на Руси

счастливца, набредут на интеллигента, сидящего на земле, на

интеллигентную деревню, то тут-то они вот и услышат: мы

счастливы, нам хорошо жить на Руси!

Россия—государство земледельческое, русский народ—

земледелец, русский интеллигент должен внести свет в рус

ское земледелие, а внести свет он может только тогда, когда

будет сам работать на земле.

Тогда мы, быть может, будем конкурировать с амери

канцами.

Вот другая деревня С. При крепостном нраве крестьяне

ее были нищие. Помещик был строгий хозяин и вытягивал все

соки из крестьян, жил он постоянно в деревне. Крестьяне по

«Положению» получили в надел совершенно истощенную, плохую

землю, лугов и лесу у них вовсе нет. Наделы, к счастью для

крестьян, только с одной стороны прилегают к имениям преж

него помещика, с других же сторон прилегают к имениям

чужих помещиков.

Отрезков^

отделяющих крестьян от других

помещиков, нет и потому они могут примкнуть для выгонов пли

к своему, или к чужому помещику, куда им выгоднее. Крестьяне

трудолюбивы, выносливы, умеют работать, работы не боятся,

хозяйство понимают—это выработалось у них еще при преж

нем строгом барине. Подбор—все неспособное к работе, невы-

носливое погибало, забивалось, сдавалось в солдаты. Десять

лет тому назад я застал, что крестьяне не работали у своей бары

ни, но работали у другого, соседнего помещика. Они снш

али

у своего помещика под покос и выгоны большую пустошь,

за что отрабатывали ему восемь кругов земли, сверх того, они

388

Эле тронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека