Саратовские вотчины. Статистико-экономические очерки и материалы из истории крупного землевладения и крепостного хозяйства в конце XVIII и в начале XIX столетия

— 34 — и единственный встречающийся в условиях саратовского . края, то мы должны будем усмотреть в вотчине не одно только хозяйственное единство с помещиком во главе, но и не одни только единства крестьянских хозяйств, а т о и другое вместе. Нам не поможет тут понятие „производства", или '„заведения (Betrieb), как технического единства— поня­ тие, введение которого сыграло значительную роль в деле более правильной классификации и более точного учета хозяйственных явлений. Мы имеем в вотчине не одно хог зяйство, основанное на множестве „производств", а слож­ ное сплетение хозяйственных единств различного рода. При барщинной системе существование единства вот­ чинного хозяйства еще более несомненно. Оно об'емлет самое сельско-хозяйственное; производство. Но оно об'емлет его не целиком. Крестьянские дни идут на обработку крестьян­ ских земель и как бы ни был .строг помещичий надзор, лишь в некоторых случаях (см. примеры у Гакстгаузена, ■ у Струве) крестьянские хозяйства утрачивают всякую само­ стоятельность и превращаются в чисто, технические един­ ства. В большинстве барщинных вотчин мы имеем, и поме­ щичье „хозяйство", и крестьянские „хозяйства" в сложном сплетении друг с другом. Лишь в том случае, если вотчинник обезземелил своих крестьян и превратил их в сельско-хозяйственных батраков, т. е., по дореформенной терминологии, в месячников, по- получавших только харчи или сверх них еще и заработную плату, лишь в этом случае мы имеем одно и притом про­ стое единство. вотчинного хозяйствования, подходящее впол­ не под наши обычные определения. , Но наша задача заключается не в том, чтобы показать, что в одном случае мы имеем на территории вотчины одно хозяйственное единство, а в другом случае; мы имеем<; их : несколько, причем они являются единствами различного вида. Важно установить, что мы встречаемся здесь с орга­ низацией совершенно особого типа.- Вотчинное хозяйство, оброчное или барщинное, есть единство, но самое это един­ ство существует лишь постольку, поскольку существуют в основе его иные единства крестьянских хозяйств. Мы имеем некоторую иерархию: хозяйство из хозяйств, единство из единств,—образование своеобразное, которое должно быть: осознано, как таковое. хозяйств, мы на­ зовем сложным (комплексным) хозяйством^ Оно тоже есть телеологическое единство, но оно построено вместе с тем из других единств и поэтому не все содержание совершаю­ щейся в нем хозяйственной деятельности направляется еди- Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека