Саратовские вотчины. Статистико-экономические очерки и материалы из истории крупного землевладения и крепостного хозяйства в конце XVIII и в начале XIX столетия

- 1 0 0 Возьмем сперва на выдержку несколько примеров: Д. Львовка (Нарышкиных).— Перед волей 263 рев. душ.— Крестьяне жили раньше в другой деревне того же уезда, но лет за сорок до реформы переведены в Львовку за не­ доимки и поставлены здесь на месте „ссылки" на барщину; устроена была здесь и специальная барщинная контора. .... Д. Подгорная— 288 рев. душ.— Основана в конце XVIII века малороссами, вызванными Разумовским. При Разумов­ ском платили оброк. От Разумовского имение перешло к Ябазе, который перевел крестьян на барщину. С. Ивановка.— 308 рев. душ .—Было на оброке до 1833— 34 голодного года, затем переведено на барщину. Д. Григорьевка.— 172 рев. души.— В тридцатые годы переведено ^ оброка на барщину. . Барщи|)а устанавливалась либо после хозяйственной ка­ тастрофы, когда нужда заставляла подумать о новой органи­ зации хозяйства, либо она устанавливалась новым хозяином, который брал имение в свои руки с намерением извлечь из него больший доход, чем прежние владельцы, либо еще она вводилась, в виде наказания за недоимки. Но все это были, лишь различные поводы вступить на путь, соответ­ ствовавший „естественному'* ходу вещей. : . Были, однако, и случаи перехода от барщины к оброку и эти случаи заслуживают тем большого внимания, что при отсутствии сплошных данных и невозможности количествен-^ ного анализа, качественный анализ приобретает особенное; значение. Мы имеем 12 таких случаев. В четырех случаях оброк установлен был перед волей, года за 2, за 4 до реформы. В трех случаях оброк был установлен с переходом вотчин к дочери Нарышкина гр. Шуваловой, получившей их в приданное. Затем еще в трех случаях барщина заменена была оброком в Нарышкинских имениях. Относительно остальных двух случаев мы не знаем почти ничего. Иногда эти переходы совершаются в крупных, а иногда и в Мелких вотчинах. Но почти всегда они происходят у крупных влд- дельцев. Ъ шести случаях из двенадцати мы встречаем их у Нарышкиных. И мы можем поэтому утверждать^ с весьма большой степенью вероятности, что переход к оброку не соответствовал в саратовском крае духу времени, а об'яс- нялся причинами индивидуальными, быть может нежела­ нием нести заботы по ведению хозяйства, быть может труд­ ностью найти хорошего управляющего и т. п. Лишь нака­ нуне самой воли, когда отношения между помещиками и крестьянами стали более натянутыми, обнаружилась кое где тенденция возвратиться к оброку или же впервые вве- Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека