NED397771NED

248 О СИСТЕМАХ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ НО И В Германии, система Витсона, предложившего на глинистых почвах, вместо удобрения навозом, обжигание их на месте или навозку на них нарочно обожжённой глины. А что эта мысль встретила сочувствие среди английских хозяев, это видно, между прочим, из того, что ещё не так давно путешественники в Шотландии встречали на фермах печи, в которых прежде пере­ жигалась глина для разброса её по полям. Да и в настоящее время такая культура в Англии не оставлена совсем, хотя мне­ ния о пользе огневой культуры среди самих хозяев различны, что и было поводом для профессора Фелькера вопрос о выжига­ нии почв подвергнуть строгому научному расследованию (см. ниже). Но нигде так не, распространена огневая система хозяйства, как в Америке, особенно в местах лесистых. В конце пропшрго столетия там в некоторых местах, повидимому, и не знали другой культуры, кроме огневой. Так есть повод заключать, между прочим, из того, что достоинство земли для культуры определя­ лось прежде в Америке, главным образом, по лесным породам. Те участки, на которых росли орешник и каштаны, причислялись к первому классу; дубовые и буковые насаждения— ко второму, сосновые— к третьему, а земли, заросшие кустарником, считались самыми дурными для культуры. В некоторых местах, например, в штате Ныо-Иорк в 1788 году огневая система приняла такие размеры, что правительство вынуждено было строго воспретить пожог чужих лесов, и такое запрещение было и потом повторяемо. Приёмы, которых держатся американцы при расчистке лесов, те же, как и везде, т. е. сначала вырубают лес, в конце года его жгут и берут с таких мест от 3 до 12 жатв и в числе их два, сле­ дующие непосредственно один за другим, сбора кукурузы. Если же лес очень крупный, то, для облегчения работы, прибегают, как и у нас в Вологодской и Пермской губерниях к подсачиванию деревьев. Нечего уже и говорить после того о той неудержимости, с ка­ кой жгут леса, кустарники и травы кочевые и полукочевые пароды. Если они имеют только малейшую возможность обратить лес в годное для них пастбище то, какие бы ни были на то запрещения, вековой растительности не устоять от огня. Жгут равнины, жгут и горы. Но некоторые и из кочующих народов занимаются пожо­ гами с целью обратить выжженные места во временную пашню. Так, у арабов Северной Алхернки, по словам Распарена, вся культура по близости их стоянок состоит в том, что они 7-ю пли 8-ю часть располагаемых ими земель ежегодно выжигают, и такие места, без всякой предварительной обработки, обсевают пшеницей или ячменём, заволакивая только потом семена ралом, которое имеет вид плуга, употреблявшегося в Италии во времена Виргиния. Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека