NED352293NED

раль»), но их стрелки всегда показывают только какое-то одно конкретное на данный момент время («Мезомораль»), Можно употребить и другой об­ раз. Мораль как объективное необходимое явление («Макромораль») и «Мезомораль» соотносятся между собой как ствол дерева и его ветви. С одной стороны, ветви — это порождение ствола. Но, с другой стороны, именно ветви с их листьями обеспечивают цель развития дерева, в том числе ствола. Листья обеспечивают фотосинтез, питание дерева. Взаимо­ действие листовой пластинки с воздухом — необходимый и конечный этап в существовании всей системы «дерево». Поэтому «моральное дерево» — это вовсе не простое сочетание «ствола» и «ветвей», а их взаимодополняе­ мость и безусловное единство. По объёму содержания и методологическому значению предлагаемое нами понятие «Мезомораль» близко к гегелевскому понятию «нравствен­ ность» или к понятию «социальной» (общественной) морали в том смысле, в каком оно обычно употребляется в этической литературе. Это мораль конкретного общества, эпохи, культуры, общественно-экономической формации, «цивилизации», класса, социального слоя и т.п. Это примерно та часть «Большой морали» (по нашей терминологии), которая в марксиз­ ме именовалась надстройкой. В социальной философии марксизма, как из­ вестно, считалось, что всё явление «мораль» исчерпывается нравственны­ ми ценностями, формирующимися на базисе экономических отношений (типа собственности), существующих в течение определённого периода исторического развития общества. Для обозначения нравственных ценно­ стей (норм, правил, требований, кодексов и т.д.) определённой эпохи или сообщества («формации», «цивилизации», «культуры», «этапа», «класса», «социального слоя» и т.п.) мы используем так же, как указывалось, термин «моралистика». «Моралистика» — это то, что считается «правильным», «добрым», т.е. нравственным в данном обществе или социальной группе. Это «общий набор» рекомендуемых или осуждаемых нравственных отно­ шений, поведения, ценностей и т.п. В этом смысле с точки зрения содер­ жания понятия «моралистика» и «Мезомораль» во многом совпадают. Мезоморали различных культур и обществ, естественно, могут быть крайне противоречивыми и даже взаимно исключающими. Мезомораль («социальная мораль») — это некий «дежурный прейскурант ценностей», «моральная идеология», которая, как всякая идеология относительна и преходяща. Она в высокой степени зависит от экономического положения того или иного класса или социального слоя («базиса»), (Здесь можно со­ гласиться с марксизмом). Но далеко не только от него. А и от господ­ ствующей культуры, общего строя ценностей той или иной социальной группы, от уровня интеллектуальной базы того или иного общества, в ча­ стности, от уровня развития знаний, преобладания в данном обществе нау­ ки или той или иной религии, от особенностей социальной психологии 366