NED352293NED

297 группе и собственной социальной значимости. Отсутствие проявления важных для «социального здоровья» чувств субъективно выключает чело­ века из «жизненного пространства». Он перестаёт ощущать своё присутст­ вие в социальном мире. Это вызывает неадекватность поведения, аффекты, чувство деперсонализации, тяжёлую депрессию. Ведёт к серьёзным психи­ ческим и соматическим заболеваниям. Так, человек, длительно пребываю­ щий в полном одиночестве, например, на необитаемом острове, практиче­ ски всегда погибает. Не от голода, болезней или хищников, а от отсутствия общения с себе подобными. Пресловутое «полярное» или «экспедицион­ ное бешенство» также возникает у людей, в частности, от отсутствия кон­ тактов с большим кругом людей, чем предельно ограниченное число кол­ лег, с которыми они вынуждены длительно сосуществовать. Большую роль в особенностях проявления моральных чувств кон­ кретного человека (как и вообще его чувств) играет доминирование право­ го или левого полушария головного мозга, что ближайшим образом сказы­ вается на преобладании эмоциональности или рациональности в типе лич­ ности (известное деление на «рационалов» и «эмоционалов», «физиков» и «лириков»). Многие типологизации людей исходят именно из соотноше- - - 397 ния эмоциональной и рациональной стороны сознания . Эмоциональный тип характеризуется значительно более ярким и сильным проявлением всех, в том числе, моральных переживаний. Рацио­ нальный тип личности (люди «холодного расчёта»), естественно, не могут ощущать слишком сильные эмоциональные порывы. Угрызения совести, например, воспринимаются ими значительно слабее, чем у выраженного эмоционального типа. Это, однако, не говорит об их безнравственности. Побудительно-переживательную роль здесь играет не абсолютная величи­ на эмоции, а её соотношение с другими переживаниями. И даже незначи­ тельные эмоциональные проявления оказывают на рациональную сторону сознания необходимое энергетизирующее и направляющее воздействие. Весьма существенно сказывается на направленности личности и пре­ обладании тех или иных моральных чувств открытая К.Юнгом интровер- сия или экстраверсия личности. (Среди этиков этому явлению уделяет внимание, например, Е.Л.Дубко) . Экстраверты нуждаются в более ин­ тенсивном эмоциональном общении. Они любят активно презентировать, даже навязывать себя. Они не боятся опозориться, оскандалиться в такой степени, как интроверты. При ограничении контактов с людьми они испы­ тывают болезненную депривацию, фрустрацию (чувство подавленности, гнетущего напряжения). Для интровертов же повышенный уровень обще­ ния — тяжёлая работа. Они очень ранимы. Человек для них — самый397 398 397 См., напр.: Афанасьева Т.М. Ранняя ориентация или поздний самоанализ. — М.: Молодая гвардия, 1972. 398Дубко Е.Л.Эмоции в нравственно-конфликтных ситуациях, моральный риск// Рациональное и эмоциональное в морали. — М.: Изд-во Моек, ун-та, 1983. — С. 104.