NED352293NED

ние» факторы могут сказываться на его эмоциональном фонде, на пре­ имущественном переживании тех или иных чувств в различных социаль­ ных ситуациях. Как уже неоднократно отмечалось, наиболее непосредственно кон­ ституируют личность её моральные чувства. Именно они являются её пси­ хологической «архитектоникой», ибо позволяют ощущать как реальность общество в себе и себя в обществе. Да и самого себя человек узнаёт и по­ знаёт именно в переживаниях своих чувств. Чувства «маркированы» неиз­ меримо большей «субъективностью», чем рациональное сознание. (Кото­ рое, впрочем, также всегда «ангажируется» конкретной личностью). Мо­ ральные чувства, как и всякие другие чувства (например, чувства прекрас­ ного или трагического, религиозные чувства, ревность, страх, боль и т.д.) у разных людей могут существенно различаться. (Чувства как анатомофи­ зиологическое образование, как «способность» и чувства как «живая» ре­ акция, эмоциональный ответ на конкретную ситуацию). Одинаковые нрав­ ственные ситуации («внешние» факторы) могут приводить к разным, ино­ гда противоположным реакциям у разных людей (действие «внутренних» факторов). И дело здесь далеко не только в том, как человек понял то или иное нравственное явление. Каждое проявление чувства (в виде эмоции) зависит от очень боль­ шого числа «конструктов». В первую очередь, разумеется, — от ситуации, вызывающей чувства. От её понимания человеком. От его интересов, це­ лей, притязаний, опасений, от оценки собственной роли и действительной его роли в данной ситуации, от его взглядов, мировоззрения, его конкрет­ ного окружения и от большого количества других ментальных моментов. Однако есть множество особенностей нравственного поведения людей, которые связаны не с конкретным содержанием нравственных отношений или поступков, а с более глубокими субъективными особенностями личности, и, прежде всего, индивидуальными психофизиологическими механизмами проявления и взаимодействия чувств. Например, одни люди с детства обладают чрезвычайно высокой моральной чувствительностью. (Способности вообще, в том числе «моральные способности», замедляют или ускоряют процесс понимания или «очувствования»). Другие очень плохо ощущают нравственную «нагруженность» ситуации. Одно и то же чувство разные люди испытывают по-разному и в разной степени. Это проявляется в силе тех или иных нравственных чувств, их сенситивности («чувствительности»), дифференцированности или интегральности, «тонкости», «эмоциональном спектре» и в целом ряде других их показателей. Мы не имеем возможности сколько-нибудь подробно рассматривать эти факторы, которые проявляют себя очень многообразно, в различных сочетаниях и взаимовлиянии. (Тем более, что современные науки о чело­ 283