ЭлБиб

сильно покровительствуешь трудамъ Общества, ходатайствуя за него предъ Госу-

даремъ, Императоромъ,—это есть истинное торжество не токмо наше, не токмо

всего Общества, котораго члены находятся во всей Россш: это вместе есть тор

жество науки седьскаго хозяйства, торжество просвещешя въ земледелие и по

тому торжество отечественное, близкое сердцу каждаго помещика, каждаго хо

зяина». (Изъ речи Секретаря Совета Степана Алексеевича Маслова,' 1835 г.).

Преданность Царскому Престолу поминаемыхъ нами деятелей была, впрочемъ, не

только данью верноподданническая чувства, но выходила и изъ признательности

къ Монархамъ за ихъ внимаше къ трудамъ членовъ Общества и за содейств1е

сельскому хозяйству. Съсамаго своего основашя Общество состоитъ подъ непре-

станнымъ Высочайшимъ Покровительствомъ. Въ Бозе почиваншце Государи Але-

ксандръ I, Николай I и Александръ II въ своихъ Рескриптахъ на имя Общества

выражали благоволеше къ членамъ его и оказывали свое содейств1е сельскому

хозяйству. Недавно оплаканный русскимъ народомъ въ Бозе почивающШ Госу

дарь Императоръ Александръ III, также почтивший своимъ Рескриптомъ Обще

ство, заботу о развитш седьскаго хозяйства и о земледелъческомъ населенш по-

ставлялъ своею главною задачею. Ныне благополучно царствующШ Государь

Императоръ, уже выразивний благоволеше къ членамъ вашего Общества въ

своемъ Рескрипте, какъ известно, въ сельскомъ хозяйстве видитъ «коренную

основу народнаго благосостояшя въ нашемъ отечестве» и въ день своего бра-

косочеташя проявилъ свою заботливость о земдедельческомъ, дворянскомъ и

крестьянскомъ населенш. Всяшй, кому дороги интересы седьскаго хозяйства, не

можетъ, конечно, по достоинству не оценить этой заботливости о дорогомъ для

него деле и не преисполниться преданностно Царскому Престолу. Дай Богъ, что

бы и среди вашего Общества, по примеру поминаемыхъ нами деятелей, никогда

не оскудевала эта преданность па пользу нашего отечества и дорогого для васъ

дела—усовершенствовашя седьскаго хозяйства.

Наконецъ, третьею отличительною чертою служев!я почитаемыхъ нами де

ятелей была ихъ искренняя любовь къ народу и къ своему делу. Любовь къ

народу и къ делу! Кому не вожделенна эта добродетель? Кто не сознаетъ ея важ

ности и необходимости?Ныне, брат!е миопе говорятъ и пишутъ о любви, какъ основе

нашей жизни и деятельности. Но помните, брат1е, что истинная любовь къ ближ

нему можетъ быть основана только на любви къ Богу. Въ самомъ деле,—какъ

можетъ любить ближпяго своего, какъ брата, тотъ, кто не веритъ, что бдижтй—

есть твореше Возше и искупленъ кровно Спасителя? Если у людей не общШ

Отецъ-Вогъ и не одинъ Спаситель, то они и не могутъ быть между собою брать

ями. Кроме этого, помните,

6paTie,

что истинная любовь должна отличаться сле

дующими, указанными въ слове Бозтемъ, качествами, а именно:

любы,

какъ учитъ

А. Павелъ,

долготерпитъ, милосердствуешь: любыне превозносится, не гордится, яебезчгт-

ствуетъ, не ищешь своихъ си

нераздражается

не мыслить зла

нерадуется онеправдуь, ра

дуется оюеоистиюь: вся любить

всему вуьру емлетъ} вся уповаешь

вся терпишь, Любы нико-

лиже отпадаешь

(1 Кор. 13, 4—8'). Вотъ истинная любовь хрисНанская! Почитаемые

нами деятели отличались именно такою любовью къ народу и къ своему делу, Къ на

роду они относились, какъ къ братьямъ, понимали сердце народное, берегли

его. Они заботились не только объ его матер1альномъ благосостояние но и о ре-

лнпозно-нравственномъ развитш. Они полагали, что „матер!альное устройство

быта земдедельцевъ, безъ релииозно-нравственнаго образовашя, весьма не полно

и не избавляетъ ихъ отъ развращешя нравовъ, разрушающаго семейное благососто-

Научная электр нная библиотека ЦНСХБ