сохраняя невозможную среди свободныхъ людей общи­ ну осуществители реформы, во имя равенства и сво­ боды сокрушили патріархальный и семейный принципъ, которымъ такъ крѣпка была Русь. Считающіе общину самобытнымъ продуктомъ народнаго духа впадаютъ въ нѣкоторое противорѣчіе, стараясь о законодательной охранѣ оной, при убѣжденіи, что безъ этого она рас­ падется сама собою въ самое короткое время. Да, при­ помнишь слова романса: Время тамъ же гдѣ и было, А уходимъ только мы. Мы не только уходимъ, но оглядываясь кругомъ и отрезвленные болѣзненнымъ опытомъ нерѣдко воз­ вращаемся къ тому, отъ чего когда-то бѣжали съ та­ кимъ увлеченіемъ. Французская liberte. И Французы, пресыщенные малосодержательными словами, обрати­ лись наконецъ къ изысканіямъ улучшенія быта народа.— 14 - - А. Фетъ. Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека