— 12 — Правовѣрному католику можетъ быть нравственно невозможно молиться въ какомъ-либо великолѣпномъ капищѣ, и онъ переноситъ богослуженіе въ темную пе­ щеру. Это одно побужденіе. Но вотъ другое: крыша наслѣдственнаго дома про­ текла, и потолокъ грозитъ паденіемъ, и потому надо перебираться въ другое жилище какъ можно скорѣе- Какъ бы мы ни вопили противъ несообразительности людей, спасающихся во время пожара, потерявшіеся до скончанія вѣка будутъ выскакивать изъ пламени съ шляпною картонкой вмѣсто забытой шкатулки. Но раз­ бирая впослѣдствіи ихъ дѣйствія—непростительно ста­ раться оправдывать спасеніе картонки и забвеніе шка­ тулки. Люди, взявшіе на себя трудную задачу согла­ сованія всѣхъ подробностей реоормы съ заимствован­ ными у запада понятіями, упустили изъ виду главнѣй­ шую цѣль, указанную имъ державною волею Царя-Осво- бодителя, улучшенія быта крестьянъ, а потому и впали сами съ собою въ противорѣчіе. Имъ указано было улучшить бытъ крестьянъ, отмѣнивъ въ немъ то, что не согласовалось съ занесенными принципами 1789 года, имъ указано было сломать вѣковѣчное историческое зданіе, перестраивая его по образцу зданій, самобытно возникшихъ на принципахъ, во имя которыхъ произво­ дилась реформа. Хотя увлекаться предвзятыми мыслями вообще пагубно, но въ цѣляхъ крестьянской реформы позволительнѣе было при возведеніи новаго зданія го­ ворить: это старинное, русское, а потому негодное, и его надо замѣнить уже испытаннымъ органически ело- Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека