— 98 — см ерти гусен и ц ъ , вы званной и х ъ собственны мъ о б ж о р с т в о м ъ , згл я н ем ъ н а то зн а ч ен іе, к ак ое и м ѣ е т ъ п и щ а въ д ѣ л ѣ д а л ь ­ н ѣ й ш аго р а зм н о ж ен ія н асѣ к ом аго. В ы ш едш и и зъ яй ц а въ в и д ѣ личинки, н а сѣ к ом ое п о св я щ а ет ъ больш ую часть св оей ж и зн и , д о м ом ен та ок р ы л ен ія , в о с п р и н я - тію и п ер ер аботк ѣ п итател ьн ы хъ в е щ ест в ъ . іВъ э т о врем я о н о долж н о н акоп и ть въ се б ѣ м а т ер іа л ъ н е тольк о д л я своего с о б ­ ствен н аго р а зв и т ія , н о и д л я п р о и зв е д е н ія п о т о м с т в а , такъ к а к ъ у ж е в ъ ранню ю п ор у ж и зн и у н асѣ к ом аго н а ч и н а ет ся о б р а ­ зо в а н іе п оловы хъ п р одук т ов ъ , зачатк и к отор ы хъ и н о гд а я в ­ л я ю тся у ж е въ то врем я, к о гд а сам ое н а сѣ к о м о е, до л ж ен ст в у ю ­ щ ее быть и х ъ м атер ью , н а х о д и т ся ещ е въ эм б р іо н а л ь н о м ъ с о ­ стоя н іи . П о эт о м у , н асѣ к ом ом у въ п ер іо дъ его ли ч и н оч н ой ж и з­ ни н еобход и м о и м ѣ ть дост а т о ч н о обильную пищ у и п р и т о м ъ легко добы ваем ую , п оч ем у он и к ладутъ обы к н овен н о св ои я и ч ­ ки н а т ѣ р а с т е н ія или въ т у с р ед у , гд ѣ вы ш едш ія и зъ н и х ъ личинки т о т ч а съ -ж е м огутъ п ри ступ и ть к ъ п р оц ессу п и т а н ія . Н ед о ст а т о ч н о с т ь -ж е п и тател ьн ы хъ в ещ ествъ , н е говор я о к р а й ­ н и х ъ сл уч ая хъ , обусл ов л и в аю щ и хъ см ерть сам ой гусени ц ы , вы­ зы ваетъ у м ен ь ш ен іе п р о и зв о д и т ел ь н о й силы , т . е . о сл абл я етъ п лодови тость. И зв ѣ с т н о , что вся к ое ж и в отн ое, к акъ и р а ст ен іе, сп ер в а удов л етв ор я етъ св ои м ъ и нди ви дуальны м ъ п о т р еб н о ст я м ъ , св о ­ ем у собствен ном у р о ст у и ж и зн и , и за т ѣ м ъ у ж е с т р е м и т с я к ъ п од д ер ж ан ію ж и зн и св оей расы , что х о т я и к а ж е т с я к р а й н е эгоистичны м ъ, тѣм ъ н е м е н ѣ е н ео б х о д и м о д л я особи вы сш аго п о р я д к а , т. е . всей р асы , так ъ какъ въ п р от и в н о м ъ сл уч аѣ п о­ т о м ст в о , и м ѣ ю щ ее ц ѣ лью п о д д ер ж а н іе ж и зн и в и да или расы , н ем и н уем о было бы слабы м ъ и сл ѣ д. сл у ж и л о бы к ъ вы миранію расы . Г ер бер тъ С п ен сер ъ говор и тъ , что „п осл ѣ т о го , какъ у д о ­ влетворены н уж д ы и н д и в и д уал ь н аго р о ст а , р а зв и т ія и е ж е ­ дн евн аго п о т р еб л ен ія , ост аю щ ій ся за т ѣ м ъ избы токъ п и т а т ел ь ­ н аго в ещ ест в а сл уж и тъ м ѣ р и лом ъ силы р азм н ож ен ія . К о л и ч е ­ ство этого и збы тка м о ж ет ъ , п р и и зм ѣ н ен ія х ъ въ о к р у ж а щ ем ъ , увели чи ваю щ и хъ за п а съ т ѣ х ъ м а т ер ія ловъ или си л ъ , о т ъ к о­ Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека