— 26 —
Если искуственная, коровья- болѣзнь, могла пре
дохранить человѣка отъ натуральной, собственной,
то не предохранитъ ли и на-оборотъ человѣческая
корову и лошадь? По-крайней-мѣрѣ нѣтъ никако
го повода считать это невозможнымъ. Не мѣшаетъ
испытать. Въ мѣстахъ, гдѣ чума рогатаго скота и
сибирская язва встрѣчается часто и въ большихъ
размѣрахъ, случай къ опыту легко представится.
При производствѣ такого опыта, однакожъ, ка
жется, въ особенности надобно имѣть въ виду, что
удачной прививки можно ожидать только отъ ка
кой-нибудь легкой формы болѣзни. Соображая дѣй
ствіе коровьей оспы, то есть-матеріи, взятой отъ
животнаго, не умирающаго вслѣдствіе своей бо
лѣзни, можно, кажется, ожидать успѣха, если для
прививки животному чумы взять матерію изъ чум
наго вереда или прыща (пустулы) у человѣка въ
такое время, когда эта матерія ещё жидка и про
зрачна, когда еще нѣтъ ни антонова огня, ни
упадка силъ, показывающаго общее гнилостное
состояніе.
Положимъ, что опытъ удастся, все-таки нужно
замѣтить, что примѣненіе его въ обширныхъ раз
мѣрахъ встрѣтитъ важное препятствіе. Люди забо
лѣваютъ сибирскою, язвой несравненно рѣже чѣмъ
скотъ и, слѣдовательно, потребнаго (довольно зна
чительнаго) количества прививки трудно будетъ
достать. Нельзя же поддерживать у людей чумные
вереда, чтобы запасаться прививкой. Слѣдователь
но, нужно добывать ее во всякомъ случаѣ отъ ка
кого-нибудь животнаго. Все дѣло въ томъ только,
чтобы, для полученія прививной матеріи болѣе лег-
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека