66 целью— помощь „неимущимъ", длякоторыхъ устраиваются и содержатся богадельни, дома умалишенныхъ; кроме того, выдаются пособ1я беднымъ на дому. Терминъ „неимунце" повторяется безконечно во всехъ статьяхъ устава обществ, призрешя и составляете, можно сказать, единственное указаше предмета ведомства этого учреждешя; но что разуметь подъ словомъ неимущества— этого нигде въ законе не разъяснено. Между темъ отъ этого и самое дело призрешя всегда было и до сихъ поръ остается въ Россш въ самомъ шаткомъ положенш, не имея никакого руководства для распределе­ н а пособШ, никакихъ основашй для n p ieM a или отказа въ нихъ. Правомъ на общественное призреше въ действитель­ ности пользуются все сослов1я; неимущими признаются все лица, получивппя отъ сельскаго или полицейскаго началь­ ства свидетельство о бедности; но такъ какъ понятае о бедности совершенно относительное, то на практике выхо­ дить, что свидетельства выдаются безъ всякаго разбиратель­ ства, и призреше на счетъ общественныхъ суммъ дается большею частно такимъ людямъ, которые находятъ за себя ходатаевъ и покровителей, между темъ какъ настоящее бедные въ глуши дальнихъ селешй остаются безъ всякой помощи. Очевидно, что общественное призреше требуетъ прежде всего строгаго определения и ограничешя своего круга дейстшя, т.-е самаго поняйя о неимуществе, дающемъ право на призреше, и что покуда продолжатся нынешше порядки, пользы отъ него будетъ мало. Народное продовольсше имеетъ у насъ еще более ши­ рокое значеше чемъ общественное призреше, и самое слово * народное" нридаетъ ему тотъ особый смыслъ, какъ будто правительство принимаетъ на себя попечеше о нродоволь- ствш всего народа, или по крайней мере всего населешя Электронная Научная Сельскохозяйственная Библиотека