Политика партии в деревне : учебник для высших коммунистических сельскохозяйственных школ
ления крестьян, для сохранения крепостни^ских лорядков в форме голодной аренды, отработочной системы и т. д. Вот что писал Ленин об условиях крестьянсгсого землевладения в Саратовской губершга: «Крестьянстаю делится здесь на следующгге разряды: дарст венники, собственники, полные собственники, государственные, государственные с общинным владением, государственные о четвертным владением, государственные из помещичьих, удель ные, арендаторы казенных j ^ hctkob , безземельные, собствен ники б. помещичьи, па выкупной усадьбе, собственники б. удель ные, поселяне-собственники, переселенцы, дарственные б. по мещичьи, собственники б. государственные, вольно-отпущен- ники, безоброчные, свободные хлебопашцы, временно-обязан ные, б. фабричные и т. д., а затем еще крестьяне приписные, пришлые и пр. Все эти разряды отличаются историей аграрных отношени}Г, величиной наделов и платежей и пр. и пр. И внутри разрядов подобных же различий масса: иногда даже крестьяне одной и той же деревни разделены на две совершенно отличные категории «бывших г-на NN» и «бывшггх г-жи ММ> К ОВ этих условиях развитие капиталистических предприятий, ос нованных на машинной технике, неизбежно замедлялось, но зато сохранялось безраздельное гооподство помещика и кулааса-мн- роеда. В основных районах царской России, где было сосредоточено большинство крестьянского населения, замлевладение носило об- 1ЦИННЫЙ характер. Крестьяне об’единялись в общину, имевшую единый севооборот— обычную крестьянскую трехполку. Община время от времени обычно производила переделы земли между кре стьянскими дворами по душам. Отдельный крестьянин не был та ким образом полноправным частным собственником своего уча стка земли. Он имел надел внутри обшпны без права его продажи, причем его надельная земля находилась в разных полях севооборо- та..0то вовсе не значит, что надельная земля фактически была из’- ята из рыночного оборота. Кулаки прибирали к рукам эту надель ную земельку посредством аренды и другими способами. Община была связана круговой порукой по выполнению различных пла тежей и повинностей, лежащих на крестьянах по отношению к по мещику или правительству. Община, этот своеобразный крестьянский «мир», рассматривался русскими народниками, как некое коммунистическое начало. Ис ходя из подобного взгляда на общину, народники строили свои иллюзорные теории о крестьянском ооциалгтзме, о крестьяшгае как основном носителе социалистического движения. Чем была в действительности крестьянская община? Она была остатком старого патриархального быта, сцойстзеннсго феодаль ному периоду. Община представляла известные удобства для по мещиков и царского правительства при взимании с крестьян раз личных платежей, при разверстке различных податей и повпнно- * Л е в и н , т. Щ, стр. 296. 10 Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy