NED375309NED

няются, народ нищает и, как метастазы раковой опухоли, разрозились коррупция и мафиозные структуры - это, хотя и временно, пока не ок­ репли реформы, действительно опасно, но для цивилизованного право­ вого государства, для развитой рыночной экономики рынок земли это средство экономической, социальной и нравственной ее защиты. Столыпинская реформа ведет свой отсчет с 9 ноября 1906 г,, когда был издан соответствующий указ. И .лишь только 14 июня 1910 г. он был ут­ вержден III Государственной думой в качестве закона. О сути и методах реформы написано немало. Но лучше всего изложить их словами самого Столыпина. Цель реформы состоит в том, чтобы сделать "крестьянина богатым, достаточным, так как где достаток, там... просвещение, так и настоящая свобода. Но для этого необходимо дать возможность способ­ ному, трудолюбивому крестьянину, то есть соли земли русской, осво­ бодиться от тех тисков... в которых он в настоящее время находится. Надо дать ему... собственность. Пусть собственность эта будет общая там, где община еще не ожила, пусть она будет подворная там, где община уже нежизненна, но пусть она будет крепкая, пусть будет наследствен­ ная”’^. Собственность понималась Столыпиным в полном ее смысле. "Личный собственник, по смыслу закона, властен распоряжаться своей землей, властен закрепить за собой свою землю, властен требовать отвода от­ дельных участков ее к одному месту, он может прикупить себе земли, может заложить ее в Крестьянском банке, может, наконец, продать ее”’\ Столыпин считает, что "государство у нас хворает. Самой больной, самой слабой частью... является крестьянство... все государство, все части государства должны прийти на' помощь той его части, которая в настоящее время является слабейшей’”®. Речь идет о льготных кредитах, о помолщ в землеустройстве, строительстве, помощи в переселении. Де­ ло ставится так, что "все классы населения помогают крестьянам приоб­ рести ту землю, в которой они нуждаются’” ®. Община сама по себе не ликвидируется административно, "отменяется лиип> насильственное прикрепление кресть5шина к общине, уничтожа­ ется закрепощение личности, несовместимое с понятием о свободе че­ ловека и человеческого труда’” ''. Столыпин критикует сторонников уравнительного подхода, заявляя, что "нельзя ленивого равшпъ к трудолюбивому, нельзя человека тупо­ умного приравнивать к трудоспособному’” '. Он резко выступает также против национализашш земли как одного из грубейших проявлений Столыпин П.А. Появое собравие речей в Государствеввой думе и Государст- веваом Совете. М., 1991. С. 93—94. ” Там же. С. 176-177. Там же. С. 94. ^^Там же. С. 95. Там же. С. 52.Точво так же,как и по вы ветвим российским заковам, президент­ ским указам не ликвидируются кояхоэы, совхозы, а отменяется васияьствевное прюсрепление крестьянина к этим ’новым” формам государствеввой общввы. Там же. С. S9. 79 Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека