ЭлБиб

—

Въ древнови» въ Гармаши напгь европейскШ видь

голубковъ называли туфелькой эльфовъ (Elfenschuh)

я онъ быль посвященъ эльфамъ и царицф неба—Фриг-

rfe, а съ переходомъ въ христианство его стали назы

вать туфелькой Пресвятой Богородицы. Во Фрашци же

его вмеиуютъ травой битыгь женщинъ (herbe i fem-

mes-battues) и но поводу этого названия сообщають сле

дующее предате. Въ одной инь деревушекъ Фратця

(какой и когда— неизвестно) жила одна очень сварливая

жена, которая такъ надоедала мужу своими сплетнями

в своими криками, что

онъ, чтобы заставить

ее какъ-нибудь замол

чать, немилосердно ко-

лотилъ ее , и она всегда

была

вся

покрыта

синяками. Несчастная

избитая, въ свою оче

редь, не знала, что ей

дЬлать, не смйя никуда

показаться отъ стыда.

И вотъ однажды про

ходы®. черезъ нхъ де

ревню одияъ монахь.

УвидФкь эту женщину

и узнавъ, въ чемъ дфдо,

онъ посовЬтовалъ ей

испробовать его сред

ство: взять травы го-

Рис. 40.

Аквиявпа.

дубковъ, обварить ее

киояткомъ и, набравъ

этого о вара въ ротъ, держать его все время, пока мужъ

будсгь дома. Сказано—едбяано. Сварливая баба стала по

ступать, какъ посовЬтоваль ей монахъ. Какъ только мужъ

появлялся, она набирала въ ротъ отвару и по неволф

молчала. Мужъ пересталъ ее бить, синяки прошли, и

когда монахъ. возвращаясь на обратномь пути, встре

тился съ ней, то уввдблъ передъ собой здоровую весе

лую бабу, которая несказанно его благодарила за его чудо

действенное средство. Съ втигь поръ, ваканчиваеть сказа-

впе, это раетоцщи сталоназываться травой „битой бабы1*.

Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека